หลัก ภูมิศาสตร์และการเดินทาง

ชาวทมิฬ

ชาวทมิฬ
ชาวทมิฬ

วีดีโอ: Spirit of Asia : วัฒนธรรมต่อต้านของชาวทมิฬ (26 ก.พ. 60) 2024, อาจ

วีดีโอ: Spirit of Asia : วัฒนธรรมต่อต้านของชาวทมิฬ (26 ก.พ. 60) 2024, อาจ
Anonim

ทมิฬคนดั้งเดิมของอินเดียตอนใต้ที่พูดภาษาทมิฬซึ่งเป็นหนึ่งในภาษาหลักของครอบครัว Dravidian ประมาณ 64 ล้านต้นศตวรรษที่ 21 (รวมถึงประมาณ 3 ล้านลำโพงในภาคเหนือและภาคตะวันออกของศรีลังกา), ทมิฬลำโพงทำขึ้นส่วนใหญ่ของประชากรของรัฐทมิฬนาฑูและยังอาศัยอยู่ในส่วนของรัฐเกรละกรณาฏกะและรัฐอานธรประเทศ ทั้งหมดตั้งอยู่ในภาคใต้สุดของประเทศอินเดีย ผู้อพยพชาวทมิฬอาจพบได้ในบางส่วนของมาดากัสการ์, คาบสมุทรมลายู, พม่า (พม่า), อินโดจีน, ประเทศไทย, แอฟริกาตะวันออก, แอฟริกาใต้, หมู่เกาะฟิจิและมอริเชียสและหมู่เกาะอินเดียตะวันตก

พื้นที่ทมิฬในอินเดียเป็นศูนย์กลางของศาสนาฮินดูดั้งเดิม โรงเรียนทมิฬแห่งการอุทิศตนเพื่อศาสนาส่วนบุคคล (Bhakti) มีความสำคัญมานานในศาสนาฮินดูถูกประดิษฐานในวรรณคดีย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 6 ศาสนาพุทธและศาสนาเชนเป็นที่แพร่หลายในหมู่ชาวทมิฬและวรรณกรรมของศาสนาเหล่านี้ถือกำเนิดในวรรณคดีบักตีต้นในพื้นที่ทมิฬ แม้ว่าทมิฬในยุคปัจจุบันส่วนใหญ่จะเป็นชาวฮินดู แต่มีคริสเตียนมุสลิมและเชนอยู่ในหมู่พวกเขา ในอดีตที่ผ่านมาพื้นที่ทมิฬยังเป็นบ้านของการเคลื่อนไหว Dravidian ที่เรียกร้องให้ desanskritization และ debrahmanization ของวัฒนธรรมทมิฬภาษาและวรรณกรรม

ชาวทมิฬมีประวัติศาสตร์อันยาวนานแห่งความสำเร็จ การท่องเที่ยวทางทะเลชีวิตในเมืองและการพาณิชย์ดูเหมือนจะพัฒนาไปในช่วงแรก การค้าภาษาทมิฬกับชาวกรีกและโรมันโบราณได้รับการยืนยันโดยหลักฐานทางวรรณกรรมภาษาและโบราณคดี ชาวทมิฬมีภาษาดราวิเดียนที่เก่าแก่ที่สุดที่ได้รับการฝึกฝนมาเป็นอย่างดีและประเพณีวรรณกรรมอันยาวนานของพวกเขาก็ได้ขยายไปถึงยุคคริสเตียนยุคแรก ราชวงศ์ Chera, Chola, Pandya และ Pallava ปกครองพื้นที่ทมิฬก่อนที่อาณาจักร Vijayanagar จะขยายอำนาจของมันในศตวรรษที่ 14 และราชวงศ์ก่อนหน้านี้สร้างอาณาจักรที่ยิ่งใหญ่มากมาย ภายใต้พวกเขาชาวทมิฬได้สร้างวัดที่ยิ่งใหญ่ถังเก็บน้ำเขื่อนและถนนและพวกเขามีบทบาทสำคัญในการถ่ายทอดวัฒนธรรมอินเดียไปยังเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ยกตัวอย่างเช่นโชลาเป็นที่รู้จักในด้านอำนาจทางเรือของพวกเขาและนำอาณาจักรมลายูของศรีวิชัยมาอยู่ภายใต้อำนาจของพวกเขาในปี 1025 แม้ว่าพื้นที่ทมิฬจะผสานวัฒนธรรมกับส่วนที่เหลือของอินเดียเป็นเวลานานการเมืองเป็นเวลาส่วนใหญ่ที่แยกจากกันจนกว่าจะมีการปกครองของอังกฤษในอินเดีย

ชาวทมิฬในศรีลังกาทุกวันนี้เป็นกลุ่มต่าง ๆ และวรรณะแม้ว่าพวกเขาจะเป็นฮินดูอย่างเด่นชัด Ceylon ทมิฬที่เรียกว่าประมาณสองในสามของพวกเขามีความเข้มข้นในภาคเหนือของเกาะ พวกเขาได้รับการศึกษาค่อนข้างดีและหลายคนดำรงตำแหน่งนักบวชและมืออาชีพ ชาวทมิฬอินเดียแห่งศรีลังกาถูกเรียกโดยชาวอังกฤษในศตวรรษที่ 19 และ 20 ในฐานะคนงานในไร่ชาและพวกเขาได้รับการยกย่องว่าเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ต่างชาติ ศรีลังกาและอินเดียทมิฬถูกจัดระเบียบภายใต้ระบบวรรณะที่แตกต่างกันและมีเพศสัมพันธ์ทางสังคมเล็กน้อยซึ่งกันและกัน

ในช่วงทศวรรษ 1980 ความตึงเครียดที่เพิ่มขึ้นระหว่างชาวศรีลังกาทมิฬและชาวพุทธชาวสิงหลส่วนใหญ่ในศรีลังกาทำให้กองกำลังติดอาวุธทมิฬทำสงครามกองโจรกับรัฐบาลกลางโดยหวังว่าจะสร้างรัฐทมิฬแยกต่างหากสำหรับตนเองในทางเหนือและตะวันออกเฉียงเหนือ องค์กรกบฏชาวทมิฬคือกลุ่มปลดปล่อยเสือแห่งทมิฬ Eelam ยังคงก่อความไม่สงบในศตวรรษที่ 21 การรุกรานของรัฐบาลที่สำคัญในปี 2009 ได้ทำลายฐานที่มั่นของทมิฬไทเกอร์และทำลายผู้นำขององค์กร ประมาณว่ามีผู้เสียชีวิต 80,000 รายในการต่อสู้