ชาวสะมาเรียซึ่งเป็นสมาชิกของชุมชนชาวยิวเกือบจะสูญพันธุ์ไปแล้วซึ่งอ้างว่าเกี่ยวข้องกับเลือดกับชาวยิวในสะมาเรียโบราณที่ไม่ได้ถูกส่งตัวโดยผู้พิชิตอัสซีเรียแห่งอาณาจักรอิสราเอลในปีคริสตศักราช 722 ชาวสะมาเรียเรียกตัวเองว่าเบเน - อิสราเอล (“ ลูกหลานของอิสราเอล”) หรือ Shamerim (“ Observant Ones”) เพราะบรรทัดฐานของการปฏิบัติศาสนกิจเพียงอย่างเดียวคือ Pentateuch (ห้าเล่มแรกของพันธสัญญาเดิม) ชาวยิวอื่น ๆ เรียกพวกเขาว่า Shomronim (ชาวสะมาเรีย); ในแทลมุด (บทสรุปของกฎหมายเกี่ยวกับศาสนาราบตำนานและความเห็น) พวกเขาถูกเรียกว่า Kutim บอกว่าพวกเขาเป็นทายาทของเมโสโปเตเมีย Cuthaeans ซึ่งตั้งรกรากอยู่ในสะมาเรียหลังจากพิชิตอัสซีเรีย
อิสราเอล: ชาวสะมาเรีย
ชาวสะมาเรียติดตามรากของพวกเขาต่อชาวยิวที่ไม่แยกย้ายเมื่อชาวอัสซีเรียพิชิตอิสราเอลในคริสตศักราชศตวรรษที่ 8
ชาวยิวที่กลับไปยังบ้านเกิดของพวกเขาหลังจากการเนรเทศชาวบาบิโลนไม่ยอมรับความช่วยเหลือจากชาวแผ่นดินซึ่งต่อมาถูกระบุว่าเป็นชาวสะมาเรียในอาคารของวิหารที่สองแห่งเยรูซาเล็ม ดังนั้นในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตศักราชชาวสะมาเรียจึงสร้างวิหารของตนเองในNāblus (Shechem) ที่ฐานของภูเขา Gerizim บาง 25 ไมล์ (40 กม.) ทางเหนือของกรุงเยรูซาเล็ม ความนับถือต่ำที่ชาวยิวมีต่อชาวสะมาเรียนั้นเป็นพื้นหลังของคำอุปมาที่โด่งดังของพระคริสต์เกี่ยวกับชาวสะมาเรียที่ดี (ลูกา 10: 25–37)
นับตั้งแต่ทศวรรษ 1970 ประชากรของพวกเขามีจำนวนประมาณ 500 คน มีการกระจายอย่างเท่าเทียมกันระหว่างNāblusซึ่งเป็นที่อยู่ของมหาปุโรหิตและเมือง H̱olon ที่มีการบำรุงรักษาโบสถ์ทางตอนใต้ของเทลอาวีฟ - ยาโฟ ทุกคนอาศัยอยู่ในกึ่งแยกแต่งงานเฉพาะในชุมชนของตนเอง พวกเขาสวดภาวนาในภาษาฮิบรู แต่ใช้ภาษาอาหรับเป็นภาษาพื้นเมืองของพวกเขาหลังจากพิชิตมุสลิม 636 ปี