โรงเรียนเมกาเรียนโรงเรียนสอนปรัชญาก่อตั้งขึ้นในกรีซเมื่อต้นศตวรรษที่ 4 โดย Eucleides of Megara มันเป็นข้อสังเกตเพิ่มเติมสำหรับการวิจารณ์ของอริสโตเติลและอิทธิพลที่มีต่อ Stoic logic มากกว่าการยืนยันเชิงบวกใด ๆ ถึงแม้ว่านิวคลีโอไทด์จะเป็นลูกศิษย์ของโสกราตีสและผู้แต่งบทสนทนาโสคราตีส แต่ความไม่สมบูรณ์ของความคิดของเขายังคงอยู่ เขาได้รับการกล่าวถึงว่า "ความดีคือสิ่งหนึ่งแม้จะมีชื่อเรียกหลายชื่อบางครั้งปัญญาบางครั้งพระเจ้าและบางครั้งก็มีเหตุผล" และ "ตรงกันข้ามกับความดีไม่มีความจริง"
ประวัติศาสตร์ของตรรกะ: Megarians และ Stoics
ทั่วโลกยุคโบราณตรรกะของอริสโตเติลและผู้ติดตามของเขาเป็นกระแสหลัก แต่ก็มีธรรมเนียมข้อที่สองคือ
Megarians อย่างน้อยภายใต้ Eucleides มีจุดประสงค์ด้านจริยธรรมและการศึกษาและในวิญญาณนี้พวกเขาปกป้องความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของความดีงาม อย่างไรก็ตามพวกเขาเป็นมนุษย์แห่งทฤษฎีเมื่อเปรียบเทียบกับผู้ติดตามคนอื่น ๆ ของโสกราตีสเช่น Cyrenaics และ Cynics ชาวเมกาเรียนปลูกฝังทักษะการใช้ภาษาแบบวิภาษวิธีและคำถามและคำตอบแบบโสคราตีสแทนที่จะเป็นหลักคำสอนเชิงบวกใด ๆ ที่เชื่อมโยงพวกเขาเข้าด้วยกัน หลังจากการตายของ Eucleides (c. 380 bc) ผลประโยชน์เชิงปฏิบัติและเชิงวิภาษจะลดลง ปีกหนึ่งของโรงเรียนนำเสนอและศึกษาความขัดแย้งในลักษณะของนักปราชญ์และเข้าหาการรักษาด้วยตรรกะอย่างเป็นอิสระ
ในบรรดาผู้สืบทอดของ Eucleides คือ Eubulides of Miletus ซึ่งเป็นผู้นำในการวิจารณ์ Megarian ของลัทธิอริสโตเติลของหมวดหมู่คำจำกัดความของการเคลื่อนไหว (และความเชื่อใน) และแนวคิดของศักยภาพของเขา (สำหรับ Megarians เฉพาะสิ่งที่เป็นจริงในขณะนี้เท่านั้นที่เป็นไปได้) บทความบางชิ้นในงานเขียนของอริสโตเติลอาจโต้กลับไปสู่การวิจารณ์ของ Megarian ในขณะที่อริสโตเติลมีเหตุผลที่ใช้กับเพรดิเคต (คำนามนิพจน์) หรือคลาส Megarians ที่เชี่ยวชาญในการใช้เหตุผลของข้อเสนอทั้งหมด
Megarians อื่น ๆ ได้แก่ Diodorus Cronus และ Stilpon ซึ่งเป็นตัวแทนของประเพณีที่เก่ากว่าในขณะที่เขาพูดภาษาถิ่นรองเพื่อวัตถุประสงค์ทางศีลธรรม เขาสอน Stoic Zeno แห่ง Citium และ Menedemus ผู้นำของโรงเรียน Eretrian โรงเรียนเมกาเรียนเสียชีวิตตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช
