Michael Oakeshott นักทฤษฎีการเมืองชาวอังกฤษ

Michael Oakeshottเต็มรูปแบบMichael Joseph Oakeshott, (เกิด 11 ธันวาคม 1901, Chelsfield, Kent, England - เสียชีวิต 18 ธันวาคม 1990, Acton, Dorset), นักทฤษฎีการเมืองชาวอังกฤษ, นักปรัชญาและนักการศึกษาซึ่งทำงานเป็นประเพณีทางปรัชญาตามวัตถุประสงค์ ความเพ้อฝัน เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นนักคิดอนุรักษ์นิยมที่สำคัญและแปลกประหลาด ในทฤษฎีทางการเมือง Oakeshott เป็นที่รู้จักกันดีที่สุดสำหรับการวิจารณ์ของเขาเกี่ยวกับเหตุผลนิยมสมัยใหม่

Oakeshott เข้าเรียนที่โรงเรียนเซนต์จอร์จใน Harpenden สถาบันการศึกษาร่วมกันที่ก้าวหน้าและจบการศึกษาจาก Gonville และ Caius College, Cambridge, ในปี 1923 เขาได้รับเลือกเป็นเพื่อนที่ Cambridge (1925-40, 1945–49) ในวิทยาลัยเดียวกันและที่ Nuttfield College ออกซ์ฟอร์ด (2492-51) ใน 1,951 เขาได้รับการแต่งตั้งเก้าอี้ของภาควิชารัฐศาสตร์ของ London School of Economics (1951-68). ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองเขาทำหน้าที่ในหน่วยข่าวกรองของทหารอังกฤษที่เรียกว่าผี

ประสบการณ์ของมนุษย์อ้างอิงจากส Oakeshott เป็นสื่อกลางโดยการปฏิบัติของมนุษย์จำนวนหนึ่งเช่นการเมืองหรือบทกวี สำหรับ Oakeshott ความจริงและประสบการณ์ของมันไม่สามารถแยกออกจากกันในลักษณะที่เป็นประสบการณ์เช่นแยกความรู้สึกออกจากวัตถุ อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่ได้หมายความว่าประสบการณ์ส่วนตัวของเราครอบคลุมหรือแม้แต่สร้างความเป็นจริงทั้งหมด ปรัชญาของ Oakeshott เป็นรูปแบบของวัตถุประสงค์เชิงอุดมคติซึ่งโต้แย้งกับลัทธิวัตถุนิยมว่าประสบการณ์ความเป็นจริงของเรานั้นเป็นสื่อกลางโดยความคิดในขณะที่ยังปฏิเสธความคิดที่ว่าความเป็นจริงนั้นเป็นเพียงอัตนัยและสัมพันธ์กัน

Oakeshott วิพากษ์วิจารณ์เหตุผลในการลดการปฏิบัติของมนุษย์เช่นการเมืองให้กับองค์กรที่เน้นการปฏิบัติที่สามารถวิเคราะห์ถ่ายทอดและจัดระเบียบตามแบบจำลองที่มีเหตุผล จากมุมมองของผู้มีเหตุผลเช่นการเมืองประกอบด้วยการออกแบบสถาบันตามหลักการที่เป็นนามธรรมโดยไม่คำนึงถึงวัฒนธรรมและประเพณี ด้วยการปฏิเสธสิทธิอำนาจทั้งหมดนอกเหนือจากเหตุผล Oakeshotts ให้เหตุผลว่าเหตุผลที่เป็นเหตุเป็นผลสูญเสียการมองเห็นของความรู้เชิงปฏิบัติที่ฝังอยู่ในการปฏิบัติของมนุษย์เหล่านี้ งานที่สำคัญครั้งแรกของเขาประสบการณ์และโหมดของมัน (1933) แยกแยะระหว่างสามโหมดหลักของความเข้าใจ - ภาคปฏิบัติวิทยาศาสตร์และประวัติศาสตร์ - และสำรวจในเชิงลึกมากขึ้นในมิติที่แตกต่างกันของหลัง On Human Conduct (1975) ซึ่งหลายคนมองว่าเป็นผลงานชิ้นเอกของเขาประกอบด้วยบทความที่ซับซ้อนสามเรื่องเกี่ยวกับความประพฤติของมนุษย์สมาคมประชาสังคมและรัฐยุโรปสมัยใหม่ อย่างไรก็ตามงานที่โด่งดังที่สุดของ Oakeshott คือ Rationalism in Politics (1962) บทความที่วิจารณ์แนวโน้มที่ทันสมัยในการยกระดับทฤษฎีที่เป็นทางการเหนือความรู้เชิงปฏิบัติ Oakeshott เป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการอ่านต้นฉบับของนักปรัชญาอังกฤษโทมัสฮอบส์ในศตวรรษที่ 17 ในบทนำของเขา (1946) ถึง Leviathan ของ Hobbes, Oakeshott reclaims Hobbes ในฐานะนักปรัชญาทางศีลธรรมต่อต้านการตีความร่วมกันของเขาในฐานะผู้สนับสนุนรัฐบาลเผด็จการและบรรพบุรุษของลัทธิ positivism