โทมัสคริสเตียนกลุ่มคริสเตียนอินเดีย

โทมัสคริสเตียนเรียกอีกอย่างว่าเซนต์โทมัสคริสเตียนหรือคริสเตียนหูกวางกลุ่มคริสเตียนพื้นเมืองอินเดียที่อาศัยอยู่ในเกรละรัฐบนชายฝั่งมาลาบาร์ในอินเดียตะวันตกเฉียงใต้ โทมัสคริสเตียนอ้างว่าได้รับการประกาศโดยการประกาศพระวรสารนักบุญโทมัสคริสเตียน ecclesiastically, liturgically และภาษาศาสตร์เป็นหนึ่งในประเพณีที่เก่าแก่ที่สุดในโลกที่นับถือศาสนาคริสต์โดยเฉพาะอย่างยิ่งในศาสนาคริสต์นอกตะวันตก แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้ก่อตั้งโบสถ์แห่งเดียวอีกต่อไป แต่โธมัสคริสเตียนก็รวมกันเป็นชุมชนทางศาสนาที่มีชีวิตชีวา ในช่วงต้นศตวรรษที่ 21 มีโทมัสคริสเตียนประมาณสี่ล้านคนในอินเดียส่วนใหญ่อยู่ในเกรละและพลัดถิ่นทั่วโลก

ประเพณีของโทมัส

โดยความเชื่อโบราณและหลักคำสอนที่เป็นที่ยอมรับโทมัสคริสเตียนติดตามต้นกำเนิดของพวกเขาถึงการมาถึงของเซนต์โทมัสที่เมืองกัลกัตตาบนทะเลสาบใกล้ Kodungallur วันปัจจุบัน (Cranganore; ใกล้ Muziris โบราณ) ใน 52 ce และประชาคมที่เขาก่อตั้งขึ้นในเจ็ดหมู่บ้าน ความเป็นมาของการถือกำเนิดครั้งนี้ไม่สามารถพิสูจน์ได้ว่าไม่เป็นหลักฐานเช่นหลักฐานที่จารึกอยู่บนไม้กางเขนและแผ่นทองแดงซึ่งคริสเตียนได้รับในชายฝั่ง Malabar ตั้งแต่ศตวรรษที่ 2 หรือ 3 ประเพณีของโทมัสของอินเดียถูกประดับประดาด้วยมหากาพย์การกระทำของโทมัสซึ่งเชื่อมโยงโทมัสกับ Gondophernes (ค. 19–55 ce), ราชาอินโด - พาร์เธียซึ่งปกครองในปัญจาบมากกว่าบนชายฝั่งมาลาลาร์; โดยประเพณีปากเปล่าที่มีอยู่ในงานเช่น Thomma Parvam ("เพลงของโทมัส") และเพลงอื่น ๆ เช่น "Margam Kali Pattu" และ "Rabban Pattu" ทั้งหมดประกอบด้วยภาษามาลายาลัมพื้นเมือง และโดย epigraphic ยังคง ประเพณีถือว่าโทมัสเป็นทุกข์ทรมานในหรือใกล้ Mylapore (ภายในเจนไนปัจจุบัน) ใน 72 ปี

ผู้อพยพคริสเตียนยุคแรก

ท่ามกลางคลื่นของผู้ลี้ภัยชาวคริสเตียนที่มาตั้งรกรากที่ชายฝั่ง Malabar เป็นชุมชนของครอบครัวชาวยิว - คริสเตียนที่พูดภาษาซีเรีย 400 คนจาก Uruhu ใกล้เมืองบาบิโลน ชุมชนนั้น - ตามธรรมเนียมกล่าวกันว่าเป็นผู้นำโดยโธมัสคินฮาย (หรือที่เรียกว่าโธมัสแห่งคานา) พ่อค้า - นักรบ; Uruhu Mar Yusuf อธิการ; และศิษยาภิบาลสี่คนตั้งรกรากอยู่ทางใต้ของแม่น้ำเพริยาร์ การมาถึงของ Malankara Nazarani ในขณะที่พวกเขาถูกอ้างถึงในมาลายาลัม (Nazarani มาจากคำ Syriac สำหรับ Nazarene แสดงคริสเตียน) ในศตวรรษที่ 4 มีการเฉลิมฉลองในมหากาพย์ของพวกเขาเช่น Muraroruvant Kalpanayala และ Nallororsilam และ เพลง“ Kottayam Valiyapally” “ Southists” สุดพิเศษ (Tekkumbhagar) ซึ่งแตกต่างจาก“ Northists” รุ่นเก่า (Vatakkumbhagar) ผสมผสานความเชื่อของคริสเตียนและวัฒนธรรมของชาวฮินดูกับหลักคำสอนของ Syriac ศาสนาและพิธีกรรม สถานะทางสังคมในท้องถิ่นของ Southists ขนานกับพราหมณ์ชั้นสูงและนายาร์วรรณะใน Kerala ผู้ลี้ภัยชาวคริสเตียนคนอื่น ๆ หนีการกดขี่อิสลามในดินแดนอาหรับและเปอร์เซียมาถึง Kerala ในศตวรรษที่ 7 และ 8

คริสเตียนโบราณของอินเดียมองไปที่โบสถ์แอสตะวันออก (มักจะดูถูกว่า "Nestorian" โดยคริสเตียนโรมันคาทอลิกหรือโรมันตะวันตกที่เกี่ยวข้องกับบาทหลวง Nestorius anathematized) และคาทอลิก (หรือพระสังฆราช) สำหรับผู้มีอำนาจของศาสนาและศูนย์การเรียนรู้ใน Edessa และ Nisibis สำหรับการเรียนการสอน