Steven Pinkerเต็มSteven Steven Pinker (เกิด 18 กันยายน 1954, Montreal, Quebec, Canada) นักจิตวิทยาชาวอเมริกันที่เกิดในแคนาดาที่สนับสนุนการอธิบายวิวัฒนาการสำหรับการทำงานของสมองและทำให้ภาษาและพฤติกรรม
Pinker ถูกเลี้ยงดูมาในชุมชนชาวยิวส่วนใหญ่ของมอนทรีออล เขาศึกษาวิทยาศาสตร์ความรู้ความเข้าใจที่ McGill University ซึ่งเขาได้รับปริญญาตรีด้านจิตวิทยาในปี 1976 เขาได้รับปริญญาเอกด้านจิตวิทยาการทดลองที่ Harvard University ในปี 1979 หลังจากถูกคุมขังในฐานะผู้ช่วยศาสตราจารย์ที่ Harvard (1980–81) และที่ Stanford University (ปี 1981–2525 เขาเข้าร่วมภาควิชาสมองและองค์ความรู้วิทยาศาสตร์ที่สถาบันเทคโนโลยีแมสซาชูเซตส์ (MIT) ที่นั่นเขาทำหน้าที่เป็นผู้กำกับของศูนย์วิทยาศาสตร์พุทธิปัญญา (2528-37) และได้รับตำแหน่งศาสตราจารย์เต็มรูปแบบในปี 2532 ในฐานะผู้อำนวยการศูนย์ประสาทวิทยาศาสตร์ประสาทแห่งความรู้ (2537-2542) - McDonnell Pinker กลับมาที่ Harvard ในปี 2003 ในฐานะศาสตราจารย์เต็มขั้น
การศึกษาแรกของเขาเกี่ยวกับพฤติกรรมทางภาษาของเด็ก ๆ ทำให้เขายืนยันว่านักภาษาศาสตร์นามชัมสกียืนยันว่ามนุษย์มีสิ่งอำนวยความสะดวกโดยธรรมชาติสำหรับการทำความเข้าใจภาษา ในที่สุดก็พบว่าสถานที่นี้เกิดขึ้น Pinker สรุปว่าเป็นการปรับตัวให้เข้ากับวิวัฒนาการ เขาแสดงข้อสรุปนี้ในหนังสือยอดนิยมเล่มแรกของเขา The Language Instinct: จิตใจสร้างภาษาได้อย่างไร (1994) ภาคต่อ, วิธีการทำงานของ Mind (1997), ได้รับการเสนอชื่อสำหรับรางวัลพูลิตเซอร์สำหรับสารคดีทั่วไป ในหนังสือเล่มนั้น Pinker อธิบายวิธีการทางวิทยาศาสตร์ที่เขาเรียกว่า "วิศวกรรมย้อนกลับ" วิธีการที่เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์พฤติกรรมของมนุษย์ในความพยายามที่จะเข้าใจว่าสมองพัฒนาผ่านกระบวนการวิวัฒนาการทำให้เขามีวิธีที่จะอธิบายปรากฏการณ์ทางปัญญาต่างๆเช่นความคิดเชิงตรรกะและการมองเห็นสามมิติ
ในคำพูดและกฎ: ส่วนผสมของภาษา (1999) Pinker เสนอการวิเคราะห์กลไกความรู้ความเข้าใจที่ทำให้ภาษาเป็นไปได้ แสดงให้เห็นถึงอารมณ์ขันที่มีชีวิตชีวาและความสามารถในการอธิบายแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ที่ยากได้อย่างชัดเจนเขาแย้งว่าปรากฏการณ์ของภาษาขึ้นอยู่กับกระบวนการทางจิตที่แตกต่างกันสองกระบวนการนั่นคือการท่องจำคำและการจัดการกับกฎทางไวยากรณ์
งานของ Pinker ได้รับการตอบรับอย่างกระตือรือร้นในบางวงการ วิธีการทางใจอย่างเคร่งครัดของเขาต่อจิตใจถูกมองว่าเป็นการลดทอนความเป็นมนุษย์จากมุมมองทางศาสนาและปรัชญา; การคัดค้านทางวิทยาศาสตร์ก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน เพื่อนร่วมงานของเขาหลายคนรวมถึงนักบรรพชีวินวิทยาสตีเฟ่นเจย์กูลด์รู้สึกว่าข้อมูลเกี่ยวกับการคัดเลือกโดยธรรมชาตินั้นยังไม่เพียงพอที่จะสนับสนุนคำกล่าวอ้างทั้งหมดของเขาและอิทธิพลที่เป็นไปได้อื่น ๆ
Pinker ตอบคำถามโดยตรงกับนักวิจารณ์เกี่ยวกับวิวัฒนาการของความรู้ความเข้าใจใน The Blank Slate: Modern Denial of Human Nature (2002) ซึ่งเป็นผู้เข้ารอบสุดท้ายของรางวัลพูลิตเซอร์ หนังสือเล่มนี้ได้ยกเลิกแนวคิดเกี่ยวกับการพัฒนาจิตของมนุษย์โดยอ้างถึงงานวิจัยขนาดใหญ่ที่บ่งบอกถึงบทบาทที่กำหนดไว้โดยยีน ในขณะที่ยอมรับความไม่แน่ใจด้านจริยธรรมที่เกิดขึ้นจากการยืนยันข้อพิสูจน์ของเขาว่าคนที่มีเพศสัมพันธ์และชาติพันธุ์อาจมีความสามารถทางปัญญาที่แตกต่างกันเนื่องจากกองกำลังวิวัฒนาการที่แตกต่างกันในการทำงานกับพวกเขา Pinker โต้แย้งว่าการเปิดเผยดังกล่าวไม่จำเป็น การประท้วงของเขาทำน้อยเพื่อระงับความกังวลของผู้ว่าที่รู้สึกว่าการเรียกร้องดำเนินการในหนังสือสร้างความสัมพันธ์แบบลำดับชั้นระหว่างบุคคลที่มีภูมิหลังที่แตกต่างกันอย่างหลีกเลี่ยงไม่
Pinker แสดงให้เห็นถึงลักษณะที่โครงสร้างและความหมายของภาษาสะท้อนให้เห็นถึงการรับรู้ของมนุษย์ในความเป็นจริงในเรื่องของความคิด: ภาษาเป็นหน้าต่างสู่ธรรมชาติของมนุษย์ (2007) จากข้อมูลทางจิตวิทยาและประวัติศาสตร์ที่หลากหลายเขายืนยันว่ายุคสมัยใหม่นั้นสงบสุขที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ในแองเจิลที่ดีกว่าแห่งธรรมชาติของเรา: เหตุใดความรุนแรงจึงลดลง (2011) และเขาตั้งข้อสังเกตพัฒนาการเชิงบวกอื่น ๆ ในการตรัสรู้ตอนนี้: กรณีด้วยเหตุผลวิทยาศาสตร์มนุษยนิยมและความก้าวหน้า (2018) ในความรู้สึกของสไตล์: คู่มือการคิดของคนที่จะเขียนในศตวรรษที่ 21 (2014), Pinker กำหนดเทคนิคการเขียนที่มีประสิทธิภาพในขณะที่รับรู้และป้องกันความยืดหยุ่นที่จำเป็นของภาษาและไวยากรณ์
