Shāpūr II ราชาแห่งเปอร์เซีย

Shāpūr II, ชื่อShāpūrมหาราช, (เกิดโฆษณา 309 - เสียชีวิต 379), ราชาองค์ที่ 10 แห่งจักรวรรดิSāsānianแห่งเปอร์เซีย, ซึ่งทนต่อความแข็งแกร่งของโรมันโดยยุทธศาสตร์ทางทหารและการทูตที่ชาญฉลาดและนำอาณาจักรไปสู่จุดสูงสุดของอำนาจ

ชีวิตช่วงแรกและการภาคยานุวัติ

ชื่อShāpūrซึ่งมีความหมายว่า "บุตรของกษัตริย์" นั้นเป็นเรื่องธรรมดาในยุคซาฮานและมักจะมอบให้กับบุตรชายคนอื่น ๆ นอกเหนือจากเจ้าชาย การกำหนดตัวเลขไม่ได้ใช้เพื่อแยกความแตกต่างของกษัตริย์ในชื่อเดียวกัน; แทนลำดับวงศ์ตระกูลของครอบครัวถูกอ้างถึง ดังนั้นในจารึกหนึ่งShāpūrสไตล์ตัวเอง

ที่Mazdāh - บูชาพระเจ้าShāpūrราชาแห่งกษัตริย์แห่งอิหร่านและไม่ใช่อิหร่าน - ซึ่งเป็นทายาทของพระเจ้าบุตรแห่ง Hormizd (Ormizd ii) หลานชายของ Narses

ตามประเพณีพ่อของเขาเสียชีวิตก่อนที่จะเกิดShāp wasr และเด็กคนนั้นได้รับการประกาศให้เป็นกษัตริย์โดยขุนนางเปอร์เซียเมื่อเขาเกิดใน 309 ในการตั้งค่าให้กับพี่น้องของเขา หลังจากผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์เห็นได้ชัดว่าเขานำอาณาจักรเข้ามาในมือของเขาใน 325 ตอนอายุ 16

เรื่องราวร่วมสมัยอธิบายลักษณะและความกล้าหาญของเขาในการต่อสู้:

ตัวเขาเองติดอยู่ที่เครื่องชาร์จของเขาและตัวสูงกว่าส่วนที่เหลือนำกองทัพทั้งหมดของเขาสวมมงกุฎทองคำซึ่งเป็นรูปหัวกระโหลกฝังเพชรแทนที่จะสวมมงกุฎ ยังยอดเยี่ยมจากกลุ่มคนชั้นสูงและประเทศต่าง ๆ ที่ติดตามเขา.. เขาขี่ขึ้นไปที่ประตู [ของ Amida]; นำโดยกลุ่มผู้พิทักษ์ของเขา; และในขณะที่พยายามอย่างกล้าหาญมากขึ้นเพื่อให้คุณสมบัติที่เป็นที่รู้จักของเขาชัดเจนเครื่องประดับของเขาทำให้เขากลายเป็นสัญลักษณ์สำหรับลูกศรและอาวุธอื่น ๆ เพื่อว่าเขาจะถูกสังหารหากฝุ่นไม่ขัดขวางสายตาของผู้ที่ถูกยิง ที่เขา; ดังนั้นหลังจากที่ส่วนหนึ่งของเสื้อคลุมของเขาถูกตัดออกไปด้วยเสียงหอกเขาก็หนีออกมาเพื่อฆ่าคนจำนวนมหาศาลในอนาคต

กลั่นแกล้งชาวคริสต์

337 ในShāpūrส่งกองกำลังของเขาข้ามแม่น้ำไทกริสชายแดนที่ไม่สบายใจในการกู้อาร์เมเนียและเมโสโปเตเมียซึ่งบรรพบุรุษของเขาได้สูญเสียชาวโรมัน จนกระทั่งความขัดแย้ง 350 ครั้งเกิดขึ้นในเขตเมโสโปเตเมียทางเหนือโดยไม่มีฝ่ายใดเป็นผู้ชนะ หลังจาก 337 ไม่นานShāpūrได้ทำการตัดสินใจเกี่ยวกับนโยบายที่สำคัญ แม้ว่าศาสนาประจำชาติของจักรวรรดิSāsānianคือ Mazdaism (Zoroastrianism) ศาสนาคริสต์ก็เจริญรุ่งเรืองภายในขอบเขต จักรพรรดิโรมันคอนสแตนตินมหาราชได้รับความอดทนกับคริสเตียนใน 313 กับการเป็นคริสต์ศาสนิกชนแห่งจักรวรรดิต่อมาShāp ofr ไม่ไว้วางใจจากศักยภาพที่อาจเกิดขึ้นของคอลัมน์ที่ห้าในขณะที่เขาอยู่ต่างประเทศสั่งการประหัตประหาร; นโยบายนี้มีผลบังคับใช้ตลอดรัชสมัยของเขา

ในปีพ. ศ. 358 เขาพร้อมสำหรับการเผชิญหน้าครั้งที่สองกับกรุงโรมและส่งทูตไปยังจักรพรรดิคอนสแตนติอัสที่สองจัดแสดงของขวัญและจดหมายที่ห่อด้วยผ้าไหมสีขาว จดหมายฉบับนี้อ่านบางส่วน

ฉัน Sapor ราชาแห่งราชาหุ้นส่วนของดวงดาวพี่ชายแห่งดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ถึง Constantius Caesar พี่ชายของฉันส่งคำอวยพรมากมาย.. เพราะ… ภาษาแห่งความจริงจะต้องไม่ถูก จำกัด และเป็นอิสระและเพราะคนที่อยู่ในอันดับสูงสุดควรจะพูดในสิ่งที่พวกเขาหมายถึงเท่านั้นฉันจะลดข้อเสนอของฉันเป็นคำไม่กี่คำ.. แม้แต่บันทึกโบราณของคุณเองก็ยังเป็นพยานว่าบรรพบุรุษของฉันครอบครองประเทศทั้งหมดจนถึง Strymon และชายแดนมาซิโดเนีย และดินแดนเหล่านี้มันเหมาะสมที่ฉันที่ (ไม่พูดอย่างโอหัง) ดีกว่ากษัตริย์โบราณเหล่านั้นในความสง่างามและในคุณธรรมที่มีชื่อเสียงทั้งหมดตอนนี้ควรเรียกคืน แต่ตลอดเวลาฉันก็นึกถึงที่จะจำไว้ว่าตั้งแต่เด็กแรกสุดฉันไม่เคยทำอะไรเลยเพื่อกลับใจ

เมื่อ Constantius ปฏิเสธที่จะส่งมอบที่ดินเหล่านี้อย่างสุภาพShāpūrเดินไปทางเหนือเมโสโปเตเมียคราวนี้ด้วยความสำเร็จโดดเด่น ในปี พ.ศ. 363 จักรพรรดิจูเลียนได้นำกองทัพขนาดใหญ่เข้าสู่เปอร์เซียสร้างความหายนะและนำไปสู่ประตูแห่งความสงบเรียบร้อยของเมือง Ctesiphon บนเมือง Tigris เมืองSāsānianที่สำคัญ จูเลียนได้รับบาดเจ็บสาหัสในการชุลมุนและสืบต่อ Jovian ถูกบังคับให้ยอมรับการสู้รบ 30 ปีและการยอมแพ้ที่น่าอับอายของห้าจังหวัดโรมัน