หนังสือเล่มที่สองของ Esdrasเรียกอีกอย่างว่าเล่มที่สี่ของ EzraหรือEzra Apocalypse, ตัวย่อII Esdrasงานคัมภีร์ที่พิมพ์ในภูมิฐานและพระคัมภีร์โรมันคาทอลิกต่อมาอีกหลายเล่มเป็นภาคผนวกของพันธสัญญาใหม่ ส่วนสำคัญของงาน (บทที่ 3-14) ประกอบด้วยเจ็ดนิมิตที่เปิดเผยต่อผู้ทำนาย Salathiel-Ezra เขียนเป็นภาษาอาราเมคโดยชาวยิวที่ไม่รู้จักรอบ 100 โฆษณาในช่วงกลางศตวรรษที่ 2 นักเขียนชาวคริสต์ได้เพิ่ม ส่วนเริ่มต้น (บทที่ 1-2) ไปยังฉบับภาษากรีกของหนังสือเล่มนี้และอีกหนึ่งศตวรรษต่อมานักเขียนคริสเตียนอีกคนได้ผนวกบทที่ 15–16 เป็นฉบับเดียวกัน เป็นไปได้ว่าฉบับภาษากรีกทั้งหมด (จากการแปลที่ตามมาทั้งหมดฉบับอะราเมอิกหายไป) ได้รับการแก้ไขโดยผู้เขียนชาวคริสเตียนเนื่องจากมีข้อความในภาคกลางของชาวยิวที่สะท้อนถึงหลักคำสอนของคริสเตียนเกี่ยวกับบาปดั้งเดิม
วรรณกรรมในพระคัมภีร์: II Esdras (หรือ IV Esdras)
สอง apocalyptic pseudepigrapha ที่สำคัญ (II Esdras และ Apocalypse of Baruch) ซึ่งการเมืองและโลกาวินาศ
II Esdras เป็นห่วงเกี่ยวกับอายุในอนาคตที่จะประสบความสำเร็จระเบียบโลก โอกาสในการจัดองค์ประกอบของมันคือการล่มสลายของกรุงเยรูซาเล็มกับชาวโรมันในโฆษณา 70 ซึ่งมีผลอย่างมากต่อแรงบันดาลใจชาตินิยมของชาวยิวและมุมมองของพวกเขาเกี่ยวกับศาสนายูดาย
แก่นกลางของงานคือเหตุผลของวิธีของพระเจ้าต่อมนุษย์ ผู้เขียนกังวลอย่างยิ่งต่ออนาคตของชาวยิวที่ถูกทำลายจากวิหารแห่งเยรูซาเล็มท้าทายพระเจ้าให้อธิบายว่าทำไมคนชอบธรรมจึงตกอยู่ในมือของคนบาป คำตอบนั้นคล้ายกับที่อยู่ในสมุดงาน: การกระทำของพระเจ้านั้นไม่อาจหยั่งรู้ได้ความเข้าใจของมนุษย์นั้นมีขอบเขตและ จำกัด และพระเจ้าจะรักผู้คนที่เขาเลือกแม้จะมีลักษณะที่ตรงกันข้าม
มีลักษณะเด่นที่เป็นเครื่องหมายคู่ในงานนี้ตัดกับโลกปัจจุบันที่ชั่วร้ายซึ่งขี่ม้าไปสู่อนาคตยุคสวรรค์เมื่อคนชอบธรรมเพียงไม่กี่คนที่รอดชีวิตจากคำพิพากษาถึงที่สุดจะอยู่ในสถานะอมตะ
