หลัก อื่น ๆ

วรรณกรรมนวนิยาย

สารบัญ:

วรรณกรรมนวนิยาย
วรรณกรรมนวนิยาย

วีดีโอ: แปรรูปวรรณกรรม นวนิยายเรื่อง กลางทะเลลึก กลุ่มเรา หมู่ ๗๐๐ 2024, กันยายน

วีดีโอ: แปรรูปวรรณกรรม นวนิยายเรื่อง กลางทะเลลึก กลุ่มเรา หมู่ ๗๐๐ 2024, กันยายน
Anonim

การใช้ประโยชน์

การตีความชีวิต

นวนิยายไม่คาดว่าจะเป็นการสอนเช่นการเล่นละครหรือเรื่องศีลธรรม อย่างไรก็ตามในระดับที่แตกต่างกันของนัยแม้กระทั่งงานที่ "บริสุทธิ์" ของงานศิลปะที่แสดงถึงปรัชญาแห่งชีวิต นวนิยายของเจนออสเตนได้รับการออกแบบมาเป็นหลักเพื่อความบันเทิงที่เหนือกว่าบ่งบอกถึงความเป็นอยู่ที่พึงประสงค์ซึ่งการตกแต่งที่สะดวกสบายของครอบครัวชนบทอังกฤษถูกรบกวนจากการขาดแคลนเงินไม่มากเกินไปโดยกิจการรักที่ผิดพลาดชั่วคราว และโดยการบุกรุกของความโง่เขลาเป็นศูนย์กลางตนเอง ความดีหากไม่ได้รับการตอบแทนเพื่อความดีของพวกเขาต้องทนทุกข์ทรมานจากความอยุติธรรมที่ไม่ถาวร ชีวิตมีให้เห็นไม่เพียง แต่ในนวนิยายของเจนออสเตนเท่านั้น แต่ในปัจจุบันทั้งหมดของนิยายแนวแองโกล - อเมริกันในยุคกลางที่มีเหตุผลและเหมาะสม เมื่อมีความผิดเกิดขึ้นก็มักจะถูกลงโทษดังนั้นการรวมตัวของนางพริซึ่มในบทละครของออสการ์ไวลด์ความสำคัญของการเป็นคนจริงจัง (2438) เพื่อให้เกิดผลว่าในนิยายตัวละครที่ดีจะจบลงอย่างมีความสุข ทำไมจึงเรียกว่านิยาย”

นวนิยายประเภทนั้นเรียกว่าสมจริงซึ่งมีต้นกำเนิดในฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 19 เลือกอีกด้านหนึ่งของเหรียญแสดงให้เห็นว่าไม่มีความยุติธรรมในชีวิตและความชั่วร้ายและความโง่เขลาต้องเหนือกว่า ในนวนิยายของโทมัสฮาร์ดีมีการมองโลกในแง่ร้ายที่อาจถูกนำมาใช้เป็นแนวทางการแก้ไขของชนชั้นกลาง Panglossianism - ปรัชญาที่ทุกอย่างเกิดขึ้นเพื่อสิ่งที่ดีที่สุด satirized ใน Candide ของวอลแตร์ (2302) - จักรวาลเป็นเสมือนเกือบเป็นไปไม่ได้ ประเพณีนี้ได้รับการยกย่องว่าไม่ดีและมันถูกละเลยโดยนักเขียนนวนิยายยอดนิยม นักเขียนนวนิยาย“ คาทอลิก” - เช่นFrançois Mauriac ในฝรั่งเศส, Graham Greene ในอังกฤษและคนอื่น ๆ - เห็นชีวิตที่ลึกลับเต็มไปด้วยความผิดและความชั่วร้ายและความอยุติธรรมที่อธิบายไม่ได้โดยศีลมนุษย์ แต่จำเป็นต้องยอมรับในแง่ของแผนการของพระเจ้า ระหว่างช่วงเวลาแห่งการมองโลกในแง่ร้ายซึ่งมีส่วนเกี่ยวข้องกับการไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าและการกำหนดระดับของวิทยาศาสตร์ในศตวรรษที่ 19 และการนำความชั่วร้ายทางเทววิทยามาสู่นวนิยายนักเขียนเช่น HG Wells พยายามสร้างนิยายตามแนวคิดเสรีนิยมเชิงบวก เป็นปฏิกิริยาที่มีภาพของ "คนธรรมดา" ในนวนิยายของ DH Lawrence และ Ernest Hemingway

ส่วนใหญ่มุมมองของชีวิตร่วมกันกับนวนิยายอเมริกันและยุโรปตั้งแต่สงครามโลกครั้งที่สอง posits การดำรงอยู่ของความชั่วร้าย - ไม่ว่าจะเป็นศาสนศาสตร์หรือแบรนด์ที่ค้นพบโดย Existentialists ฝรั่งเศสโดยเฉพาะ Jean-Paul Sartre - และสันนิษฐานว่ามนุษย์ไม่สมบูรณ์และ ชีวิตอาจไร้สาระ นวนิยายของอดีตคอมมิวนิสต์ยุโรปตั้งอยู่บนสมมติฐานที่แตกต่างกันอย่างมากซึ่งดูเหมือนว่าไร้เดียงสาและล้าสมัยในแง่ดีโดยรวมสำหรับผู้อ่านในระบอบประชาธิปไตยที่ไม่แยแส เป็นที่น่าสังเกตว่าในอดีตสหภาพโซเวียตมีการประเมินความสวยงามของนิยายถูกแทนที่ด้วยการตัดสินทางอุดมการณ์ ดังนั้นผลงานของนักเขียนชาวอังกฤษ AJ Cronin เนื่องจากดูเหมือนว่าพวกเขาจะแสดงถึงโศกนาฏกรรมส่วนบุคคลในฐานะที่เป็นต้นเหตุของความอับอายขายหน้าทุนนิยมได้รับการจัดอันดับสูงกว่าพวก Conrad, James และเพื่อนร่วมงานของพวกเขา