หลัก วรรณกรรม

Margaret Fuller นักเขียนและนักการศึกษาชาวอเมริกัน

Margaret Fuller นักเขียนและนักการศึกษาชาวอเมริกัน
Margaret Fuller นักเขียนและนักการศึกษาชาวอเมริกัน
Anonim

มาร์กาเร็ตฟุลเลอร์เต็มโดยซาร่าห์มาร์กาเร็ตฟูลเลอร์แต่งงานชื่อมาร์ซาซ่าออสโซลี (เกิด 23 พ.ค. 2353, เคมบริดจ์พอร์ต [ตอนนี้เป็นส่วนหนึ่งของเคมบริดจ์] อาจารย์และหญิงของตัวอักษรที่มีความพยายามที่จะทำให้เกิดรสชาติและเพิ่มคุณค่าชีวิตของโคตรของเธอทำให้เธอมีความสำคัญในประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมอเมริกัน เธอจำได้เป็นพิเศษสำหรับหนังสือสำคัญของเธอหญิงในศตวรรษที่สิบเก้า (1845) ซึ่งตรวจสอบสถานที่ของผู้หญิงในสังคม

สำรวจ

100 Trailblazers หญิง

พบกับผู้หญิงที่ไม่ธรรมดาที่กล้าที่จะนำความเท่าเทียมกันทางเพศและปัญหาอื่น ๆ มาสู่แถวหน้า จากการเอาชนะการกดขี่จนถึงการฝ่าฝืนกฎเพื่อทำให้โลกเป็นจริงอีกครั้งหรือต่อสู้กับการกบฏผู้หญิงในประวัติศาสตร์เหล่านี้มีเรื่องราวที่จะบอก

ฟุลเลอร์เป็นเด็กวัยชรามาก ภายใต้การปกครองที่รุนแรงของพ่อของเธอเธอได้รับการชดเชยมากกว่าความไม่สามารถเข้าถึงการศึกษาอย่างเป็นทางการให้กับผู้หญิงในเวลานั้นได้ แต่ในขณะที่เธอเรียนรู้อย่างกว้างขวางตั้งแต่อายุยังน้อยความเครียดก็ทำให้สุขภาพของเธอแย่ลงอย่างถาวร

เต็มไปด้วยปัญหาทางการเงินหลังจากที่พ่อของเธอเสียชีวิตในปี 2378 เธอสอนในโรงเรียนวัดของ Bronson Alcott ในบอสตัน 2379-37 และในพรอวิเดนซ์โรดไอแลนด์ 2380-39 ในปี 1839 เธอตีพิมพ์คำแปลของ Eckermann's Conversation with Goethe; โครงการที่รักที่สุดของเธอไม่เคยเสร็จสิ้นเป็นประวัติของโยฮันน์โวล์ฟกังฟอนเกอเธ่ ฟุลเลอร์กลายเป็นเพื่อนที่สำคัญหลายคนในช่วงเวลานี้ จากปีพ. ศ. 2383 ถึง 2385 เธอเป็นบรรณาธิการของ The Dial นิตยสารเปิดตัวโดย Transcendentalists เธอเขียนบทกวีบทวิจารณ์และบทวิจารณ์สำหรับไตรมาส

ในบอสตันเป็นเวลาห้าฤดูหนาว (ค.ศ. 1839–44) เธอได้เรียน“ บทสนทนา” สำหรับผู้หญิงเกี่ยวกับวรรณคดีการศึกษาตำนานและปรัชญาซึ่งเธอได้รับการยกย่องให้เป็นผู้นำการสนทนาที่น่าตื่นตา จุดประสงค์ที่ยอมรับของเธอคือ“ จัดระบบความคิด”; เธอพยายามทำให้ชีวิตของผู้หญิงดีขึ้นและทำให้เธอมีเกียรติในสังคมมากขึ้น จุดประสงค์เดียวกันนี้ชี้นำเธอในการเขียน Woman ในศตวรรษที่สิบเก้าซึ่งเป็นเรื่องเกี่ยวกับสตรีนิยมที่ต้องการความเท่าเทียมกันทางการเมืองและข้ออ้างที่รุนแรงสำหรับการเติมเต็มอารมณ์ความรู้สึกสติปัญญาและจิตวิญญาณของผู้หญิง มันถูกตีพิมพ์ในปี 2388 โดยฮอเรซกรีลีย์ซึ่งชื่นชมฤดูร้อนของเธอบนทะเลสาบ 2386 (2387) ในการศึกษาการรับรู้ชีวิตชายแดนในรัฐอิลลินอยส์และวิสคอนซิน

ในสตรีในศตวรรษที่สิบเก้าฟูลเลอร์เรียกร้องให้เยาวชนหญิงแสวงหาอิสรภาพมากขึ้นจากบ้านและครอบครัวและเพื่อให้ได้รับอิสรภาพดังกล่าวผ่านทางการศึกษา เธอไม่เห็นด้วยกับความคิดที่ว่าผู้หญิงควรมีความพึงพอใจกับครอบครัวแนะนำว่าผู้หญิงควรได้รับอนุญาตให้เติมเต็มศักยภาพส่วนตัวของพวกเขาด้วยการทำสิ่งใดก็ตามที่พวกเขาสนใจ:“ ให้พวกเขาเป็นแม่ทัพทะเลถ้าพวกเขาต้องการ” ผู้หญิงในศตวรรษที่สิบเก้าสนับสนุนการปฏิรูปกฎหมายอสังหาริมทรัพย์ที่ไม่เป็นธรรมต่อผู้หญิง - แนวคิดที่ขัดแย้งและไม่เป็นที่นิยมในหลายไตรมาส การถกเถียงเรื่องการแต่งงานและความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิงอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนของหนังสือเล่มนี้และเรื่องอื้อฉาวหลายเรื่อง ฉบับพิมพ์ครั้งแรกของหนังสือเล่มนี้ขายหมดไปในหนึ่งสัปดาห์และจุดประกายให้เกิดการถกเถียงกันอย่างดุเดือดนำประเด็นเรื่องสิทธิสตรีมาสู่ความสนใจของประเทศ

ใน 1,844 ฟุลเลอร์เป็นนักวิจารณ์วรรณกรรมในหนังสือพิมพ์ Greeley, New York Tribune. เธอสนับสนุนให้นักเขียนชาวอเมริกันและหนุนหลังเพื่อการปฏิรูปสังคม แต่เธอก็มีคุณูปการที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเธอคิดว่าในฐานะล่ามของวรรณกรรมยุโรปสมัยใหม่

ก่อนที่เธอจะเดินทางไปยุโรปในปี 2389 บทความบางส่วนของเธอก็ปรากฏเป็นบทความเกี่ยวกับวรรณคดีและศิลปะซึ่งรับประกันการต้อนรับอย่างอบอุ่นที่เธอได้รับในวงการภาษาอังกฤษและภาษาฝรั่งเศส ผู้สื่อข่าวหญิงชาวต่างชาติคนแรกของอเมริกาเธอรายงานการเดินทางไปทริบูน “ จดหมาย” ถูกเผยแพร่ในภายหลังที่บ้านและต่างประเทศ (1856) การตกตะกอนในอิตาลีในปี 2390 เธอถูกจับในสาเหตุของการปฏิวัติอิตาลีนำโดยจูเซปเป้ Mazzini ซึ่งเธอได้พบกันก่อนหน้านี้ในอังกฤษ นอกจากนี้เธอยังได้พบกับขุนนางอิตาลีและสาธารณรัฐรีพับลิกันชื่อ Giovanni Angelo, Marchese Ossoli ทั้งคู่แต่งงานกันอย่างลับๆ 2392 เห็นได้ชัดว่าหลังจากการปราบปรามของสาธารณรัฐทั้งคู่หนีไป Rieti แล้วฟลอเรนซ์ที่ฟุลเลอร์เขียนประวัติของการปฏิวัติ ในช่วงกลางปี ​​1850 เธอได้เดินทางไปยังสหรัฐอเมริกาพร้อมกับสามีและลูกชายที่เป็นทารกชื่อแองเจโล พวกเขาเสียชีวิตในเรืออัปปางออกจากเกาะไฟนิวยอร์กและพวกเขาได้สูญเสียประวัติของการปฏิวัติ