Lodovico Antonio Muratori, (เกิด 21 ต.ค., 1672, วิญโญลา, โมเดนา - เสียชีวิต 23 พ.ย. 2293, โมเดนา) นักวิชาการและผู้บุกเบิกประวัติศาสตร์ยุคใหม่ของอิตาลี
หลังจากเรียนที่ Modena ภายใต้ Benedictine Benedetto Bacchini ผู้แนะนำเขาให้รู้จักกับวิธีการทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญของชาวเมานต์ฝรั่งเศสในปี ค.ศ. 1694 เขาได้รับการบวชเป็นพระและทำงานในห้องสมุด Ambrosian ที่มิลาน เขาตีพิมพ์ที่ Anecdota (2 ฉบับ 2240-41; เพิ่มอีกสองเล่ม 2256) การเลือกตำราที่เขาค้นพบในต้นฉบับของห้องสมุด ใน 1,700 เขาไป Modena เป็นบรรณารักษ์สำหรับ Duke Rinaldo I. ข้อพิพาททางกฎหมายระหว่างครอบครัว Este และ Holy See มากกว่ากรรมสิทธิ์ในอาณาเขตของ Comacchio นำ Muratori เพื่อศึกษาในเอกสารต้นฉบับบางส่วนของปัญหาทางกฎหมายและอุดมการณ์ของ ยุคกลางของอิตาลีและเขามาดูในช่วงเวลานั้นที่เป็นต้นกำเนิดของรัฐสมัยใหม่แม้ว่าในฐานะผู้ชายของศตวรรษที่ 18 เขาก็ยังถือว่าเป็นยุคที่ "ป่าเถื่อน" ผลที่ตามมาก็คือเขาทำการศึกษาสารคดีและด้วยความร่วมมืออย่างแข็งขันของผู้สื่อข่าวท้องถิ่นเขาจึงรวบรวม Rerum Italicarum Scriptores, 28 เล่ม (1723–51;“ นักเขียนเรื่องกิจการอิตาลี”) พงศาวดารบันทึกประจำวันและเอกสารทางกฎหมายที่แสดงถึงประวัติศาสตร์ของสังคมอิตาลียุคกลาง
ในเวลาเดียวกัน Muratori กำลังทำงานอยู่ในวิทยานิพนธ์ 75 ของเขาตีพิมพ์ใน Antiquitates Italicae Medii Aevi, 6 ฉบับ (1738–42;“ โบราณวัตถุของยุคกลางอิตาลี”) ซึ่งรวมถึง Canon Muratorian Canon ซึ่งเป็นรายการในศตวรรษที่ 2 ของหนังสือของพันธสัญญาใหม่ สิ่งเหล่านี้เป็นงานประวัติศาสตร์ที่มีชีวิตชีวาและฉับพลันที่สุดของเขาและประกอบด้วยการศึกษาอย่างละเอียดและเจาะลึกในวิชาต่างๆเช่นประวัติของสถาบันเศรษฐศาสตร์เศรษฐศาสตร์ศาสนาและประเพณีทางสังคม เฉียบพลันโดยเฉพาะอย่างยิ่งคือการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างกิจกรรมทางสังคมและประเพณีทางศาสนาความสัมพันธ์ที่เขาสร้างขึ้นด้วยวิจารณญาณที่เป็นอิสระ ใน 1,744 เขาเริ่มประกาศของ Annali d'Italia, 12 ฉบับ. (2287-49) งานสำคัญเพราะ Muratori พยายามเล่าประวัติของคาบสมุทรอิตาลีโดยรวมเป็นหนึ่งเดียว ในฐานะที่เป็นงานของ historiography แต่ Annali ยกเว้นทางสั้น ๆ เป็นความล้มเหลว วิธีการวิเคราะห์ของเขาดูเหมือนจะถูกใช้เพื่อซ่อนตัวตนของแก่นกลางและร่างชีวประวัติขาดการเจาะทะลุและความเข้าใจด้านจิตวิทยา ดูเหมือนว่า Muratori จะมีความเข้าใจในผู้คนและความต้องการของพวกเขามากกว่าของแต่ละคน
Muratori ไม่เพียง แต่เป็นนักประวัติศาสตร์ ในฐานะที่เป็นคนเขียนจดหมายเขามีความอ่อนไหวต่อความเชื่อมโยงระหว่างวัฒนธรรมและศีลธรรมและเขาเชื่อว่าเป็นหน้าที่ของนักวิจารณ์ที่จะชี้ให้เห็นดังที่เห็นได้จาก Riflessioni sopra il buon gusto (1708;“ Reflection on Good Taste) “) ในฐานะนักบวชเขาต่อสู้กับความเชื่อโชคลางและต่อต้านลัทธิ scholasticism ยุคกลางตามที่เยซูอิตฟื้นขึ้นมาเพื่อเหตุผลทางวัฒนธรรมและศีลธรรม เขาถูกกล่าวหาว่าเป็น Jansenism การเคลื่อนไหวทางศาสนาที่ไม่ใช่นิกายออร์โธดอกซ์ - นิกายโรมันคาทอลิกแนวโน้ม - ข้อกล่าวหาแม้ไม่ยุติธรรมในตัวเองมีพื้นฐานอยู่บนความสัมพันธ์ระหว่างการสนับสนุนของเขาเองที่ชัดเจนของวิญญาณวิญญาณและ Jansenists เขาถูกเชื่อมโยงกับพวกเขาต่อไปโดยการยอมรับทฤษฎีเขตอำนาจศาลที่ชัดเจนเนื่องจากความชอบของเขาเองและอิทธิพลของพวกมอริสท์
