ความสามารถในการสื่อสารความรู้โดยใช้สัญลักษณ์หรือสัญลักษณ์ที่จารึกพิมพ์หรืออิเล็กทรอนิกส์เพื่อเป็นตัวแทนของภาษา การรู้หนังสือนั้นตรงกันข้ามกับ orality (ประเพณีปากเปล่า) ซึ่งครอบคลุมชุดของกลยุทธ์สำหรับการสื่อสารผ่านสื่อปากและหู ในสถานการณ์จริงอย่างไรก็ตามรูปแบบการรู้หนังสือและการพูดของการสื่อสารอยู่ร่วมกันและมีปฏิสัมพันธ์ไม่เพียง แต่ในวัฒนธรรมเดียวกัน แต่ยังอยู่ในบุคคลเดียวกัน (สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับประวัติรูปแบบและการใช้การเขียนและการรู้หนังสือดูการเขียน)
ภาษา: พื้นฐานทางสรีรวิทยาและกายภาพของการพูด
โลกตามที่เป็นอยู่ทุกวันนี้การรู้หนังสือยังคงเป็นเอกสิทธิ์ของชนกลุ่มน้อยในชุมชนภาษาบางแห่ง แม้บางคนจะรู้หนังสือแพร่หลาย
ความรู้และประวัติศาสตร์ของมนุษย์
เพื่อให้การรู้หนังสือสามารถทำงานได้วัฒนธรรมจะต้องเห็นด้วยกับความสัมพันธ์ระหว่างสัญญาณเสียงและความคิดในเชิงสัญลักษณ์ที่สนับสนุนการเขียนและการอ่านความรู้ศิลปะและความคิด การนับจำนวน (ความสามารถในการแสดงปริมาณผ่านสัญลักษณ์ตัวเลข) ปรากฏขึ้นประมาณ 8000 bce และความรู้ตามมาประมาณ 3200 bce อย่างไรก็ตามเทคโนโลยีทั้งสองนี้เป็นพัฒนาการล่าสุดอย่างมากเมื่อดูในบริบทของประวัติศาสตร์มนุษย์ ทุกวันนี้ขอบเขตของการรู้หนังสืออย่างเป็นทางการแตกต่างกันอย่างมากแม้ในภูมิภาคเดียวไม่เพียง แต่ขึ้นอยู่กับระดับการพัฒนาของพื้นที่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงปัจจัยต่างๆเช่นสถานภาพทางสังคมเพศอาชีพและเกณฑ์ต่าง ๆ ที่สังคมเข้าใจและวัดความรู้.
หลักฐานจากทั่วโลกยอมรับว่าการรู้หนังสือไม่ได้ถูกกำหนดโดยทักษะหรือการฝึกฝนใด ๆ ค่อนข้างใช้รูปแบบมากมายขึ้นอยู่กับลักษณะของสัญลักษณ์ที่เขียน (เช่นรูปสัญลักษณ์เพื่อแสดงถึงแนวคิดหรือตัวอักษรเพื่อแสดงเสียงเฉพาะของพยางค์) และวัสดุทางกายภาพที่ใช้ในการแสดงการเขียน (เช่นหิน กระดาษหรือหน้าจอคอมพิวเตอร์) อย่างไรก็ตามสิ่งที่สำคัญก็คือฟังก์ชั่นทางวัฒนธรรมโดยเฉพาะที่ข้อความที่เขียนขึ้นสำหรับผู้อ่าน ยกตัวอย่างเช่นการรู้หนังสือโบราณและยุคกลางถูก จำกัด ให้มีน้อยมากและในตอนแรกใช้เพื่อการเก็บบันทึกเป็นหลัก มันไม่ได้แทนที่ประเพณีปากเปล่าทันทีในฐานะหัวหน้าโหมดของการสื่อสาร ในทางตรงกันข้ามการผลิตตำราที่เป็นลายลักษณ์อักษรในสังคมร่วมสมัยนั้นแพร่หลายและขึ้นอยู่กับการรู้หนังสือทั่วไปสื่อสิ่งพิมพ์ที่แพร่หลายและผู้อ่านจำนวนมาก
ทฤษฎีการรู้หนังสือสองเรื่อง
โดยทั่วไปนักวิจัยได้พัฒนาทฤษฎีการรู้หนังสือที่สำคัญสองประการ หนึ่งในนั้นมีความสัมพันธ์กับแนวคิดเกี่ยวกับความก้าวหน้าโดยรวมของอารยธรรมและแนวคิดที่คล้ายกัน มันนำเสนอการรู้หนังสือในฐานะ“ อิสระ” ทักษะอิสระที่ดำเนินไปตามเส้นทางวิวัฒนาการที่คาดการณ์ได้ ตรงกันข้ามกับวิธีการของมันอธิบายความรู้ว่าเป็นปรากฏการณ์ "อุดมการณ์" ที่แตกต่างกันอย่างกว้างขวางและไม่แน่นอนตามการตั้งค่าทางสังคม เนื่องจากหลักฐานได้สะสมมาจากภูมิภาคต่างๆทั่วโลกโมเดลเชิงอุดมคติจึงมีรูปแบบที่หลากหลายและใช้ประโยชน์จากการรู้หนังสืออย่างเพียงพอ ตั้งแต่ประมาณปี 1990 นักวิชาการและนักทฤษฎีส่วนใหญ่ได้รับการพิจารณาว่ามีความแม่นยำมากขึ้นในสองรุ่นนี้
พื้นผิวการเขียน
ตัวเลขที่นำหน้าการอ่านออกเขียนได้นั้นสามารถสร้างขึ้นได้ด้วยโทเค็นดินรูปทรงเรขาคณิตโบราณ - บางอันมีอายุประมาณ 8,000 ปีก่อนคริสตศักราชที่พบได้ทั่วตะวันออกกลาง สัญลักษณ์ที่สร้างความประทับใจให้กับโทเค็นเหล่านี้ในขั้นต้นนั้นหมายถึงตัวเลข แต่ต่อมาพวกเขาก็ยืนหยัดเพื่อแนวคิดซึ่งนับเป็นก้าวสำคัญในประวัติศาสตร์ของการเขียนและการอ่าน สิ่งที่แนบมาของโทเค็นภายในซองดินหลังจากนั้นปิดผนึกด้วยบัญชีของเนื้อหาที่จารึกไว้ด้านนอกในที่สุดก็ผลิตพื้นผิวการเขียนใหม่ - แท็บเล็ตดิน แท็บเล็ตเหล่านี้สามารถดูได้ว่าเป็นจุดเริ่มต้นของความต่อเนื่องของพื้นผิวการเขียนที่ซับซ้อนยิ่งขึ้นซึ่งทอดยาวไปถึงเดสก์ท็อปคอมพิวเตอร์ของศตวรรษที่ 21
ตลอดเวลาที่ความต่อเนื่องของเทคโนโลยีพื้นผิวอยู่มากมาย ต้นกกถูกประดิษฐ์ขึ้นในอียิปต์โบราณและใช้คู่กับหินและเม็ดดินเหนียวทั่วตะวันออกกลางในขณะที่กระดาษสไตล์โมเดิร์นเกิดขึ้นในจีนประมาณ 100ce ต้นฉบับยุโรปยุคกลางถูกเขียนขึ้นบางครั้งก็มีการส่องสว่างที่ประณีตในหนังลูกวัวหรือหนังแกะ ชนิดเคลื่อนย้ายได้และกดเป็นที่รู้จักกันในเกาหลีและจีนโดย 750 CE, 700 ปีก่อนการพัฒนาของเครื่องพิมพ์ยานยนต์ในยุโรปโดยโยฮันเนสกูเทนแบร์ก (ประมาณ 1440) สำนักพิมพ์ของกูเทนแบร์กนำเสนอในพื้นผิวที่สม่ำเสมอสม่ำเสมอและลอกเลียนแบบได้ง่ายซึ่งเป็นการสร้างเศรษฐกิจที่มีประสิทธิภาพมากขึ้นสำหรับการสร้างการส่งผ่านและการบริโภคความคิด ระหว่างอุปกรณ์ดิจิตอลในศตวรรษที่ 20 ทำให้การพิมพ์แบบดั้งเดิมง่ายขึ้นทำให้พื้นผิวประกอบด้วยพิกเซลซึ่งเป็นหน้าอิเล็กทรอนิกส์
ระบบการเขียน
ระบบการเขียนหลายประเภทพัฒนาขึ้นพร้อมกับพื้นผิวทางกายภาพที่รองรับ ระบบแรกสุดนั้นรวมถึงสคริปต์เชิงอุดมคติซึ่งใช้สัญลักษณ์เชิงนามธรรมเพื่อแสดงแนวคิดมากกว่าคำพูดและสัญลักษณ์รูปสัญลักษณ์ซึ่งเป็นตัวแทนแนวคิดโดยแสดงให้เห็นภาพเหล่านั้น ระบบโลจิคัลใช้สัญญาณที่เรียกว่า logograms เพื่อเป็นตัวแทนของคำหรือหน่วยคำ (ภาษาศาสตร์, หน่วยที่เล็กที่สุดของความหมายเชิงความหมาย); อักษรอียิปต์โบราณของอียิปต์และสคริปต์รูปแบบของตะวันออกกลางโบราณแสดงตัวอย่าง ตัวอักษรจีนเป็นสัญลักษณ์ที่สามารถมีข้อมูลการออกเสียงและสามารถยืนสำหรับแนวคิดที่เกี่ยวข้องหรือไม่เกี่ยวข้องในภาษาเอเชียตะวันออกอื่น ๆ รวมถึงญี่ปุ่นเกาหลีและเวียดนาม พยางค์เช่นคะนะญี่ปุ่นหรือการสะกดการันต์ของเชอโรกี, หน่วยพยางค์แผนที่เพื่อการแบ่งประเภทของสัญลักษณ์ คุ้นเคยมากกว่าบางทีอาจเป็นระบบการเขียนพยัญชนะซึ่งเป็นสัญลักษณ์แทนพยัญชนะ (ทิ้งเสียงสระที่จะแทรกโดยผู้อ่านในภาษาอาหรับฮิบรูและฟินีเซียนแม่ของกรีกเขียน) และตัวอักษรทั้งพยัญชนะและสระ มีการจับคู่กับสัญญาณที่ไม่ซ้ำกัน (กรีก, ละติน, Cyrillic, มองโกเลียและตัวอักษรหาเหตุผลเข้าข้างตนเองของสมาคมสัทศาสตร์นานาชาติระหว่างคะแนนมากขึ้น)
ระบบการเขียนดูเหมือนว่าจะเกิดขึ้นแยกจากกันในส่วนต่าง ๆ ของโลกเช่นเดียวกับผ่านอิทธิพลทางพันธุกรรมโดยตรง ตัวอย่างเช่นรูปเมโสโปเตเมีย, อักษรอียิปต์โบราณ, ตัวอักษรจีน, พยางค์ภาษา Cree, สคริปต์ Pahawh Hmong, และพยางค์ Vai มีความแตกต่างกันอย่างชัดเจนกำเนิดดั้งเดิมของชนเผ่าพื้นเมืองทั้งหมด นี่ไม่ได้เป็นการบอกว่าความคิดทั่วไปในการเขียนนั้นไม่ได้ถูกขนานหรือนำเข้าจากวัฒนธรรมที่อยู่ติดกัน แต่แทนที่จะเป็นสัญลักษณ์และระบบการเขียนที่เฉพาะเจาะจงในกรณีเช่นนี้ ในทางกลับกันอักษรละตินที่สืบเชื้อสายมาจากอักษรกรีกและท้ายที่สุดก็กลายเป็นระบบการเขียนทั่วไปไม่ใช่เพียงแค่ภาษาอังกฤษเซลติกโรแมนติกและภาษาอินโด - ยูโรเปียนอื่น ๆ เท่านั้น แต่สำหรับตุรกีฟินแลนด์ฟินแลนด์ด้วย บาสก์มอลตาและเวียดนาม บางระบบมีต้นกำเนิดที่ไม่แน่นอนเช่นการสะกดการันต์แบบดั้งเดิมที่รู้จักกันในชื่อรูน
วิธีการรับสินค้าคงคลังของสัญลักษณ์ชนิดต่าง ๆ ลงบนพื้นผิวที่มีอยู่นั้นมีการเปลี่ยนแปลงอย่างมากในด้านกลยุทธ์ในเวลาและพลังงานที่จำเป็นสำหรับงานและในความคงทนของผลิตภัณฑ์ จนกระทั่งการประดิษฐ์ประเภทเคลื่อนย้ายได้การเขียนมักจะเป็นงานของผู้เชี่ยวชาญที่ใช้เวลานานในการสร้างตำราที่แปลกประหลาดค่อนข้างเน่าเสียง่าย หนังสือกระดาษได้รับการพิสูจน์แล้วว่าสามารถพิมพ์ซ้ำได้อย่างรวดเร็วและง่ายดายด้วยแท่นพิมพ์ทำให้มีผู้อ่านจำนวนมากที่เป็นไปได้ แต่พวกเขาก็ประสบปัญหาเรื่องความเปราะบางการสึกหรอและการเกิดออกซิเดชัน (บรรเทาด้วยกระดาษปลอดกรด) ยุคดิจิตอลได้เพิ่มโอกาสและความท้าทายใหม่ ๆ ที่เกี่ยวข้องกับความยั่งยืนในขณะที่มันเรียกว่าอนุสัญญาลิขสิทธิ์เป็นคำถามโดยการตีพิมพ์การจำลองแบบและการจัดจำหน่ายอย่างรวดเร็วง่ายและเป็นรายบุคคล (ดูเพิ่มเติมที่การเขียน: ประเภทของระบบการเขียนและประวัติของระบบการเขียน)
