Jakob Böhme (เกิดปี 1575, Altseidenberg, ใกล้Görlitz, แซกโซนี [เยอรมนี] - เสียชีวิตเมื่อ 21 พ.ย. 2167, Görlitz) นักปรัชญาชาวเยอรมันผู้มีอิทธิพลลึกซึ้งต่อการเคลื่อนไหวทางปัญญาในอุดมคติและลัทธิยวนใจ Erklärungüber das erste Buch Mosis เป็นที่รู้จักกันดีในนาม Mysterium Magnum (1623; The Great Mystery) คือการสังเคราะห์ยุคเรอเนสซองซ์ของธรรมชาติเวทย์มนต์และหลักคำสอนพระคัมภีร์ ฟอนเดอร์ Gnadenwahl ของเขา (ในการเลือกตั้งแห่งเกรซ) เขียนในปีเดียวกันตรวจสอบปัญหาเสรีภาพทำรุนแรงในเวลาโดยการแพร่กระจายของคาลวิน
ชีวิตในวัยเด็ก.
Böhmeเกิดเมื่อสิ้นสุดระยะเวลาการปฏิรูปของโปรเตสแตนต์ หลังจากได้รับการศึกษาขั้นพื้นฐานเขาไปในปี 1594 หรือ 1595 ไปยังGörlitzซึ่งเป็นเมืองที่มีการถกเถียงกันเรื่องการปฏิรูป ที่นี่ crypto-Calvinists (Lutherans ข้อหารักษามุมมองของลัทธิ Calvinist), Anabaptists (โปรเตสแตนต์ที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง), Schwenkfeldians (สาวก Reformer Schwenkfeld), แพทย์ Paracelsian (ผู้ติดตามของแพทย์ Paracelsus ลึกลับ) มาร์ตินโมลเลอร์ศิษยาภิบาลลูเธอรันแห่งเกลลิทซ์“ ตื่นขึ้น” หลายคนในอนุสัญญาที่เขาก่อตั้งขึ้น
ในปี ค.ศ. 1600 แต่งงานใหม่และเพิ่งก่อตั้งขึ้นด้วยม้านั่งของช่างทำรองเท้าของเขาเองBöhmeอาจถูกกระตุ้นโดยMöllerมีประสบการณ์ทางศาสนาภายในระยะเวลาหนึ่งในสี่ชั่วโมงที่เขาได้รับประสบการณ์เชิงประจักษ์และการเก็งกำไรที่ช่วยให้เขาแก้ไขความตึงเครียด อายุของเขา. ความเครียดระหว่างยุคกลางและยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาจักรวาล (การจัดการกับคำสั่งของจักรวาล) ปัญหาตลอดกาลของความชั่วร้ายการล่มสลายของระบบศักดินาลำดับชั้นและการเมืองและศาสนาแฉกเวลาพบความละเอียดในการค้นพบของBöhmeในขณะที่เขาพูด หลักการวิภาษที่“ ในใช่และไม่ใช่ทุกสิ่งประกอบด้วย” โดยพื้นฐานลูเธอรัน (“ เราจะต้องกลัวและรักพระเจ้า” ในฐานะคำสอนคำสอนเล็ก ๆ ของลูเทอร์) หลักการนี้กลายเป็นกับBöhme a Realdialektik (“ ภาษาถิ่นจริง”) ซึ่งเป็นโพลาไรซ์ที่กว้างขวางของความเป็นจริงเชิงประจักษ์หรือธรรมชาติ
