พลัดถิ่นประชากรเช่นสมาชิกของกลุ่มชาติพันธุ์หรือศาสนาที่มาจากสถานที่เดียวกัน แต่กระจายไปยังสถานที่ต่าง ๆ คำพลัดถิ่นมาจากกรีกโบราณ dia speiro ความหมาย "หว่านไป" แนวคิดของการพลัดถิ่นได้ถูกนำมาใช้ในการอ้างถึงชาวกรีกในโลกกรีกและชาวยิวหลังจากการล่มสลายของกรุงเยรูซาเล็มในช่วงต้นศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตศักราช เริ่มขึ้นในทศวรรษที่ 1950 และ 1960 นักวิชาการเริ่มใช้มันโดยอ้างอิงกับชาวแอฟริกาพลัดถิ่นและการใช้คำนี้ได้ขยายออกไปอีกในทศวรรษที่ผ่านมา
วิวัฒนาการของแนวคิดเรื่องพลัดถิ่น
แนวคิดของการพลัดถิ่นไม่ได้เด่นชัดในสังคมศาสตร์จนกระทั่งปลายยุค 60; การใช้รูปแบบพหูพจน์ของคำมาในภายหลังยัง แม้จะมีต้นกำเนิดในภาษากรีกคำนี้เรียกว่าประสบการณ์ชาวยิวเป็นหลักโดยเฉพาะการขับไล่ชาวยิวออกจากบ้านเกิดไปยังบาบิโลเนีย (ชาวบาบิโลนพลัดถิ่น) รวมถึงการทำลายกรุงเยรูซาเล็มและพระวิหาร ระยะเวลานั้นถือเป็นความสูญเสียในขณะที่การกระจายตัวของประชากรชาวยิวเกิดจากการสูญเสียดินแดน อย่างไรก็ตามตั้งแต่สมัยโบราณแนวคิดก็ถูกนำมาใช้ในทางบวก แต่มีอิทธิพลน้อยกว่ามากในการอ้างถึงการล่าอาณานิคมของกรีกในดินแดนเมดิเตอร์เรเนียนจากชายฝั่งของตุรกีในปัจจุบันและไครเมียถึงช่องแคบยิบรอลตาระหว่างวันที่ 6 และ ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตศักราช
ประสบการณ์ทั้งสองที่ฝังรากอยู่ในประเพณีตะวันตกได้ก่อตัวแบบแผนของพลัดถิ่นแม้ว่ากรณีอื่น ๆ ที่น่าทึ่งจากตะวันออกพัฒนาในยุคกลางและยุคปัจจุบัน ยกตัวอย่างเช่นจากประวัติศาสตร์อันยาวนานของจีนการแพร่กระจายของประชากรมักถูกมองว่าเป็นปรากฏการณ์เชิงบวกหรืออย่างน้อยที่สุดตามที่อธิบายไว้ในบทกวีจีนโบราณ:“ ไม่ว่าคลื่นทะเลจะสัมผัสที่ใดก็มีชาวจีนโพ้นทะเล” อิทธิพลของอินเดียยังขยายตัวโดยเฉพาะอย่างยิ่งในภูมิภาคมหาสมุทรอินเดียผ่านการตั้งถิ่นฐานของประชากรที่เกินขอบเขตของตัวเอง โดยทั่วไปทั่วโลกตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 จำนวนประชากรที่เพิ่มขึ้นของแรงงานไร้ฝีมือที่อพยพไปทำงานในภาคเกษตรหรืออุตสาหกรรมได้รับความสนใจเป็นพิเศษ
นักวิชาการได้สร้างประเภทต่าง ๆ ของพลัดถิ่น ในการคำนวณบางครั้งผู้พลัดถิ่นอาจถูกจำแนกเป็นเหยื่อจักรวรรดิ / อาณานิคมการค้าหรือการพลัดถิ่นด้านแรงงานตามแรงจูงใจหลักของการย้ายถิ่นดั้งเดิมคือการขับไล่การขยายตัวความพยายามเชิงพาณิชย์หรือการหางานตามลำดับ typologies อื่น ๆ เน้นปัจจัยทางประวัติศาสตร์หรือการเมืองเช่นแบบดั้งเดิม / ประวัติศาสตร์ (ยิว, กรีก, ฟินิเชีย) หรือไร้สัญชาติ (ปาเลสไตน์, โรม) พลัดถิ่น นักวิชาการส่วนใหญ่ยอมรับว่าการเคลื่อนไหวของประชากรจำนวนมากตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19 ได้สร้างพลัดถิ่นหลายครั้งที่ปรากฏให้เห็นเป็นพิเศษในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 ในฐานะที่เป็นแผนที่โลกของผลกระทบของการย้ายถิ่นจะแสดงชุมชนชาวต่างชาติที่มีความทนทานได้รับการจัดตั้งขึ้นทั่วโลก
ความสำคัญทางการเมือง
คุณสมบัติพื้นฐานของพลัดถิ่นคือการกระจายตัวจากแหล่งกำเนิดทั่วไป นี่อาจเป็นเช่นในกรณีของพลัดถิ่นสีดำ / แอฟริกันประวัติศาสตร์ร่วมกันและอัตลักษณ์ส่วนรวมที่อาศัยอยู่ในประสบการณ์ทางสังคมวัฒนธรรมร่วมกันมากกว่าในที่มาทางภูมิศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง อย่างไรก็ตามพลัดถิ่นส่วนใหญ่ยังคงความสัมพันธ์กับสถานที่กำเนิดและระหว่างกลุ่มที่กระจัดกระจายตัวเอง เนื่องจากต้นกำเนิดของพลัดถิ่นเมื่อเร็ว ๆ นี้มีอยู่หรืออาจเกิดขึ้นในรัฐชาติผู้เขียนบางคนมีคุณสมบัติเหล่านี้เป็นพลัดถิ่นของชาติชาติพันธุ์เพื่อแยกความแตกต่างอย่างชัดเจนจากเครือข่ายข้ามชาติโดยทั่วไปที่มีการพัฒนาในบริบทของโลกาภิวัตน์
ในช่วงต้นศตวรรษที่ 21 มนุษย์ประมาณ 10 เปอร์เซ็นต์อยู่ในสถานการณ์พลัดถิ่น จำนวนบุคคลที่มีการถือสองสัญชาติขยายตัวในช่วงเวลาสั้น ๆ ตัวอย่างเช่นในปี 1980 สี่ประเทศในละตินอเมริกาอนุญาตให้ถือสองสัญชาติ; ในช่วงต้นปี 2000 จำนวนอนุญาตให้ถึง 10 ประเทศหลายประเทศได้จัดตั้งองค์กรสถาบันขั้นตอนและอุปกรณ์ต่าง ๆ เพื่อเข้าถึงและใช้ประโยชน์จากชาวต่างชาติ การส่งเงินทางการเงินของแรงงานข้ามชาติ (ไม่เพียง แต่รุ่นแรก) ถึงหลายแสนล้านดอลลาร์ต่อปีและมีการขยายช่องทางมากขึ้นสำหรับโครงการร่วมที่มีประสิทธิผลไม่ใช่เพื่อการบริโภคเฉพาะบุคคล ประโยชน์อีกประการหนึ่งสำหรับประเทศบ้านเกิดคือรูปแบบการโอนเงินทางสังคมเช่นการถ่ายทอดเทคโนโลยีการแลกเปลี่ยนข้อมูลหรือความรู้และการส่งผ่านค่านิยมทางประชาธิปไตยเป็นต้น สมาคมผู้อพยพและชาวต่างชาติที่อยู่ในหลายประเทศเจ้าภาพ
ความสนใจที่เกิดขึ้นใหม่ของประชากรพลัดถิ่นในประเทศต้นกำเนิดของพวกเขาได้นำไปสู่ความกังวลในประเทศเจ้าบ้านเกี่ยวกับความภักดีที่อาจเกิดขึ้น ชาวพื้นเมืองบางคนอาจกลัวคอลัมน์ที่ห้าที่ต่อต้านผลประโยชน์ของชาติหรือเครือข่ายกลุ่มชาติพันธุ์ที่น่าสงสัยที่เกี่ยวข้องกับการกระทำผิดหรือการก่อการร้าย อย่างไรก็ตามประเทศเจ้าภาพได้รับการสนับสนุนจากพลัดถิ่นและองค์กรของพวกเขา นอกจากนี้ความร่วมมือผ่านกลุ่มผู้พลัดถิ่นสร้างโอกาสในต่างประเทศสำหรับประเทศผู้รับ อย่างไรก็ตามในบางกรณีผู้พลัดถิ่นมาจากประเทศต้นทางที่สมาชิกไม่ต้อนรับและการไหลเวียนของอิสระมี จำกัด ทำให้ไม่สามารถร่วมมือกันได้ ในอีกด้านหนึ่งเกลียดกลัวชาวต่างประเทศและความลังเลที่จะยอมรับคนต่างชาติยังไม่หายไปและสามารถแพร่กระจายในสถานการณ์วิกฤต
