Demetrius CydonesยังสะกดDemetrios Kydones, (เกิดค. 1867, เทสซาโลนิเก, จักรวรรดิไบแซนไทน์ [ตอนนี้ในกรีซ] - เสียชีวิตในปีค. ศ. 1398, ครีต) นักมนุษยนิยมไบแซนไทน์รัฐบุรุษและนักศาสนศาสตร์ผู้แนะนำการศึกษาภาษากรีกและวัฒนธรรม ไปที่ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอิตาลี
Cydones เป็นนักเรียนของนักปราชญ์และนักปราชญ์ชาวกรีกโบราณ Nilus Cabasilas ใน 1,864 เขาไปอิตาลีที่เขาศึกษางานเขียนของนักปรัชญานักปรัชญาชั้นนำในยุคกลาง ดึงดูดนักวิชาการด้านละตินเขาได้แปลผลงานชิ้นสำคัญของนักเขียนชาวกรีกรวมถึงสถานที่เขียนโดยออกัสตินแห่งฮิปโป (ศตวรรษที่ 5) และโทมัสควีนาส Summa theologiae ("บทสรุปของเทววิทยา") ในปี 1365 เขาได้สร้างศรัทธาในโบสถ์ลาติน
เมื่อกลับไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล Cydones ได้รับการตั้งชื่อว่านายกรัฐมนตรีจอห์นวีพาเลโลโอกุส (ค.ศ. 1369) ด้วยความอ่อนแอของการต่อต้านไบเซนไทน์กับชาวอาหรับเขาจึงเกษียณตัวเองในชีวิตส่วนตัวประมาณปี 1383 ในปี 1390 ซิโดเนสกลับไปที่อิตาลีและเปิดสถาบันการศึกษาของวัฒนธรรมกรีกในเวนิส ดึงดูดนักเรียนชาวเวเนเชียนและชาวฟลอเรนซ์เขาได้แลกเปลี่ยนวัฒนธรรมที่ใช้ภาษากรีกและความคิดที่กระจายไปทั่วอิตาลีและเป็นแรงบันดาลใจให้กับยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของอิตาลี เขาก่อตัวขึ้นนอกจากนี้นิวเคลียสของกลุ่มปัญญาชนไบแซนไทน์ที่พยายามต่อสู้เพื่อความสามัคคีของคริสเตียนระหว่างตะวันออกและตะวันตก นึกถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิลในปี 1391 โดยอดีตจักรพรรดินักเรียนมานูเอลที่สอง Palaeologus, Cydones กลับตำแหน่งรัฐมนตรีลาออกในปี 1396 เมื่อความเป็นปฏิปักษ์ต่อศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกในท้ายที่สุดบังคับให้เขาเกษียณอย่างถาวรไปยังเกาะครีต
ด้วยการสนับสนุนของ Prochorus น้องชายเดเมตริอุสต่อต้าน Hesychasm ความเชื่อในชีวิตของการไตร่ตรองและการภาวนาที่ไม่หยุดหย่อนสอนโดยพระนิกายอีสเติร์นออร์โธด็อกซ์แห่งเมานต์โทสและกล่าวโดยเกรกอรี Palamas ศตวรรษที่ 14 การใช้ตรรกะอริสโตเติ้ลกับตัวละคร Neoplatonic ของ Hesychasm พี่น้อง Cydones กล่าวหา Palamas of pantheism เพียงเพื่อที่จะประณามตนเองโดย Orthodox Synod ของปี 1368 ที่ได้รับการยกย่องเป็น Palamas
Cydones เป็นผู้เขียนเรียงความทางปรัชญาคุณธรรม De contemnenda morte (“ ใน Despising Death”) คำขอโทษที่ทำให้เขาเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกละตินและชุดสะสมจำนวน 447 ตัวอักษรมีค่าสำหรับประวัติศาสตร์ความสัมพันธ์ของไบเซนไทน์กับตะวันตก แหล่งข้อมูลหลักสำหรับการส่งต่อของชาวไบแซนเทียมอย่างค่อยเป็นค่อยไปคือ Symbouleutikoi ของเขา (“ คำเตือน”) เป็นการกระตุ้นให้ชาวไบแซนไทน์รวมตัวกับ Latins อย่างชัดเจนเพื่อต่อต้านการโจมตีของตุรกี สิ่งเหล่านี้ให้ภาพที่ชัดเจนเกี่ยวกับตำแหน่งที่สิ้นหวังของจักรวรรดิไบแซนไทน์ในปี ค.ศ. 1370
