Chicanoรูปแบบผู้หญิงChicanaตัวบ่งชี้สำหรับคนเชื้อสายเม็กซิกันที่เกิดในสหรัฐอเมริกา คำนี้ถูกนำมาใช้อย่างแพร่หลายโดยชาวอเมริกันเม็กซิกันในฐานะสัญลักษณ์แห่งความภาคภูมิใจในช่วงขบวนการชิคาโนแห่งทศวรรษ 1960
ชุมชนชิคาโนสร้างสถานะทางการเมืองและวัฒนธรรมที่แข็งแกร่งในการตอบสนองต่อการกดขี่ทางสังคมและการเลือกปฏิบัติในสังคมอเมริกันคอเคเชียนเป็นเวลาหลายปี เช่นเดียวกับกลุ่มคนที่ไม่ได้รับสิทธิ์ในประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ในสหรัฐอเมริกาชาวเม็กซิกันอเมริกันบางคนใช้คำว่าชิคาโนมาก่อนซึ่งถือว่าเป็นคำดูถูกและใช้มันเพื่อเสริมกำลังตัวเอง
วันนี้คำว่าชิคานิสเป็นองค์ประกอบสำคัญของการฟื้นฟูชุมชนและสร้างความรู้สึกแห่งความหวังและความภาคภูมิใจใหม่ การฟื้นและปฏิรูปเทอมชิคาโนและมีชิคานิสโม (ตัวตนที่โอบกอดจิตสำนึกทางการเมืองของประวัติศาสตร์ของชาวเม็กซิกันในสหรัฐอเมริกา) นับเป็นก้าวแรกของการปลดปล่อยอุปสรรคทางจิตวิทยาในจิตใจของชาวเม็กซิกันอเมริกันจำนวนมาก ในขั้นต้น Chicana / o ถูกใช้เพื่ออ้างถึงทุกคนที่มาจากเม็กซิโก ตั้งแต่ศตวรรษที่ 20 คำเรียกคนเชื้อสายเม็กซิกันที่เกิดในสหรัฐอเมริกา คำว่า Chicana มีความหมายแบบสตรีนิยมซึ่งเป็นผลมาจากการใช้งานโดยนักกิจกรรมสตรีชาวเม็กซิกันอเมริกันมุ่งมั่นที่จะสร้างความตระหนักรู้เกี่ยวกับสิทธิสตรีในชุมชน Chicana / o และเพื่อสร้างความตระหนักรู้ทางการเมืองของผู้อยู่นอกชุมชน Chicana / o ในความเป็นจริงในช่วงขบวนการชิคาโน (El Movimiento) ของปี 1960 และ 1970 Chicanos ได้สร้างสถานะทางการเมืองที่แข็งแกร่งและวาระการประชุมในสหรัฐอเมริกาผ่านการเป็นผู้นำของ Rodolfo“ Corky” Gonzales, Cesar Chavez และ Dolores Huerta บุคคลทั้งสามให้ความเข้มแข็งแก่บุรุษและสตรีในชุมชนเพื่อต่อสู้เพื่อความเสมอภาคและเรียกร้องความยุติธรรมทางสังคม
ขบวนการชิคาโน, ความไม่สงบทางการเมือง, ความวุ่นวายในชุมชนและการมุ่งเน้นไปที่ความขัดแย้งทางชาติพันธุ์ทำให้จิตสำนึกของ "บราวน์เย่อหยิ่ง", "พลังของชิคาโน่" และชิคานิสโม อำนาจของชิคาโน่บ่งบอกว่าชุมชนจะไม่ทนต่อความอยุติธรรมที่กำหนดโดยสังคมคอเคเชี่ยนอีกต่อไป Chicana / os เรียกร้องให้มีการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศทางสังคมและการเมืองในสหรัฐอเมริกาและพิจารณาว่ามีอะไรไม่เพียงพอ อุดมการณ์เหล่านี้เริ่มคุกคามต่อสังคมคอเคเชียน แต่ Chicana / os ยังคงรักษาโมเมนตัมและสนับสนุนให้ผู้อื่นฟื้นสิ่งที่หายไปและยืนยันสิทธิเสรีภาพและสิทธิพลเมืองของพวกเขาในฐานะผู้ที่สมควรได้รับความเท่าเทียมกันทางสังคม
Chicana / os เป็นตัวแทนส่วนใหญ่ของประชากรในรัฐแคลิฟอร์เนีย, เท็กซัส, แอริโซนา, นิวเม็กซิโก, เนวาดาและโคโลราโด แม้ว่าประชากรจะเติบโตอย่างต่อเนื่อง แต่หลายคนก็ตั้งคำถามถึงปัจจัยที่ขัดขวางการเคลื่อนไหวทางสังคมของกลุ่มนี้ หลังจากการพิจารณาอย่างถี่ถ้วนเกี่ยวกับสถานภาพทางสังคมของกลุ่มนี้นักวิชาการได้แย้งว่า Chicana / os ยังคงเผชิญกับปัญหาที่คล้ายกันกับผู้ที่ประสบก่อนปี 1980 ปัจจุบันนี้ Chicana / os ยังคงเผชิญกับความยากจนอาชญากรรมความรุนแรงการเข้าถึงการดูแลสุขภาพที่ไม่ดี การเป็นตัวแทนในการเมืองสหรัฐฯและการเลือกปฏิบัติในโรงเรียน
ความสำเร็จของกลุ่มในสังคมขึ้นอยู่กับสถานะทางสังคมที่รับรู้ ดังนั้นวิธีการรับรู้ Chicana / os ในสหรัฐอเมริกามีบทบาทสำคัญในปัจจัยทางจิตวิทยาและสังคมภายในชุมชน ค่านิยมเป็นศูนย์กลางและบรรทัดฐานทางวัฒนธรรมทำให้ Chicana / os อยู่ในระดับหนึ่งในสังคมที่ความคล่องตัวสูงขึ้นกลายเป็นเรื่องยากและเป็นไปไม่ได้ในบางครั้ง การขาดการเชื่อมต่อทางสังคมและวัฒนธรรมของ Chicana / os จากสังคมอเมริกันคอเคเชียนมักจะสร้างประสบการณ์ทางวัฒนธรรมที่แตกต่างกันสองแบบ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Chicana / os หรือชาวอเมริกันเม็กซิกันอาศัยอยู่ภายในสิ่งที่หลายคนเรียกว่า "พื้นที่" หรือ "ยัติภังค์" ชื่อเล่นคู่เม็กซิกันอเมริกันแนะนำว่า Chicana / os คร่อมสองโลก เสริมสร้างความไม่ลงรอยกันทางวัฒนธรรมของพวกเขาประสบการณ์ของ Chicana / os มากมายเกี่ยวกับอคติการเหยียดเชื้อชาติและทัศนคติสำคัญเตือนพวกเขาว่าแม้ว่าเม็กซิโกอาจไม่ใช่บ้านเกิดของพวกเขาอเมริกาก็ไม่รู้สึกเหมือนอยู่บ้านเช่นกัน อย่างไรก็ตามประชดคือภูมิภาคตะวันตกเฉียงใต้ของสหรัฐอเมริกาเคยเป็นส่วนหนึ่งของเม็กซิโก ความเชื่อมั่นที่โดดเด่นในชุมชนคือ“ เราไม่ได้ข้ามพรมแดน แต่ชายแดนก็ข้ามเรา”
คำถามเกี่ยวกับสิ่งที่ถือเป็นอเมริกันและวัฒนธรรมอเมริกันมีบทบาทอย่างไรในกลุ่มใหม่ของ Nuevo Mexicanos — Chicana / os - เป็นคำถามสำคัญ ภายในกรอบทางสังคมนี้เราสามารถเริ่มเข้าใจถึงผลกระทบทางจิตวิทยาและสังคมที่มุมมองเหล่านี้มีต่อชุมชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการปรากฏตัวของความทุกข์ acculturative ความสับสนเอกลักษณ์ชาติพันธุ์และ marginalization เริ่มเป็นรูปเป็นร่าง
