หลัก วรรณกรรม

Charles Maurras นักเขียนชาวฝรั่งเศสและนักทฤษฎีการเมือง

Charles Maurras นักเขียนชาวฝรั่งเศสและนักทฤษฎีการเมือง
Charles Maurras นักเขียนชาวฝรั่งเศสและนักทฤษฎีการเมือง
Anonim

Charles Maurrasเต็มCharles-Marie-Photius Maurras, (เกิด 20 เมษายน 1868, Martigues, ฝรั่งเศส - เสียชีวิต 16 พฤศจิกายน 1952, ทัวร์) นักเขียนชาวฝรั่งเศสและนักทฤษฎีการเมืองอิทธิพลทางปัญญาที่สำคัญในต้นศตวรรษที่ 20 ยุโรปที่ " ลัทธิชาตินิยมสำคัญ” คาดการณ์แนวคิดของลัทธิฟาสซิสต์

Maurras เกิดมาในครอบครัวโรเยลและโรมันคาทอลิค ในปี 1880 ในขณะที่เขากำลังศึกษาในCollège de Sacré-Coeur ที่ Aix-en-Provence เขามีอาการป่วยที่ทำให้เขาหูหนวกอย่างถาวรและเขาลี้ภัยในหนังสือ หลังจากสูญเสียศรัทธาในศาสนาของพ่อแม่เขาได้สร้างแนวความคิดของตัวเองในโลกโดยได้รับความช่วยเหลือจากกวีที่ยิ่งใหญ่จากโฮเมอร์ถึงFrédéric Mistral รวมถึงนักปรัชญากรีกและโรมัน

2434 ในไม่นานหลังจากที่เขามาถึงปารีส Maurras ก่อตั้งกับฌองMoréasกลุ่มกวีหนุ่มตรงข้ามกับ Symbolists และต่อมาเป็นที่รู้จักในนามécole romane กลุ่มได้รับการสนับสนุนความยับยั้งชั่งใจแบบคลาสสิกและความชัดเจนมากกว่าสิ่งที่พวกเขาคิดว่าเป็นลักษณะที่คลุมเครือและมีอารมณ์ของงาน Symbolist หลังจาก“ เดรย์ฟัสเรื่อง” ซึ่งความเห็นของชาวฝรั่งเศสโพลาร์ด้านขวาและด้านซ้ายมอร์รัสกลายเป็นราชาที่กระตือรือร้น ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1899 เขาเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งของ L'Action françaiseการทบทวนอุทิศให้กับลัทธิชาตินิยมเป็นส่วนประกอบซึ่งเน้นถึงอำนาจสูงสุดของรัฐและผลประโยชน์ของชาติของฝรั่งเศส ส่งเสริมความคิดของชุมชนแห่งชาติบนพื้นฐานของ "เลือดและดิน"; และต่อต้านอุดมการณ์ปฏิวัติฝรั่งเศสของliberté, égalitéและfraternité (“ เสรีภาพ”“ ความเท่าเทียมกัน” และ“ พี่น้อง”) 2451 ในด้วยความช่วยเหลือของLéon Daudet การทบทวนกลายเป็นหนังสือพิมพ์รายวัน ในช่วงระยะเวลา 40 ปีสาเหตุของมันมักได้รับการเสริมด้วยการสาธิตและการจลาจลคดีฟ้องร้องและการทดลองที่น่าตื่นเต้น

Maurras ก็ได้รับชื่อเสียงในฐานะผู้เขียน Le Chemin de paradis (1895) เรื่องสั้นทางปรัชญา Anthinea (1900) บทความท่องเที่ยวส่วนใหญ่ในกรีซ; และ Les Amants de Venise (1900), การจัดการกับเรื่องรัก ๆ ใคร่ของ George Sand และ Alfred de Musset Enquête sur la monarchie (1900;“ Inquiry เกี่ยวกับราชาธิปไตย”) และ L'Avenir de l'intelligence (1905;“ Future of Intelligence”) ให้มุมมองที่ครอบคลุมเกี่ยวกับแนวคิดทางการเมืองของเขา หลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเขายังคงชื่นชมในวรรณกรรมขณะที่กวีของ La Musique intérieure (2468) นักวิจารณ์ของ Barbarie เอตpoésie (2468) และอนุสรณ์ของ Au signe เดอ Flore (2474) แต่เขาสูญเสียอิทธิพลทางการเมืองบางส่วนเมื่อวันที่ 29 ธันวาคม 1926 คริสตจักรโรมันคาทอลิกวางหนังสือของเขาบางส่วนและ L'Action françaiseลงในดัชนีซึ่งทำให้เขาต้องสูญเสียความเห็นใจในหมู่คณะนักบวชชาวฝรั่งเศส เหตุผลที่ห้ามไม่ให้มีการเคลื่อนไหวของศาสนากับการเมือง

Maurras ได้รับเข้าสู่AcadémieFrançaiseในปี 1938 ในระหว่างการยึดครองของเยอรมันในสงครามโลกครั้งที่สองเขาก็กลายเป็นผู้สนับสนุนคนสำคัญของรัฐบาลPétain เขาถูกจับกุมในเดือนกันยายน 2487 และในเดือนมกราคมต่อมาถูกตัดสินให้จำคุกตลอดชีวิตและไม่รวมอยู่ในAcadémie ใน 1,952 เขาได้รับการปล่อยตัวในบริเวณสุขภาพจากคุกที่ Clairvaux และเข้าคลินิก St. Symphorien ในทัวร์. คืนดีกับนิกายโรมันคาทอลิกเขาผลิตบทกวีของ La Balance intérieure (1952) และหนังสือเกี่ยวกับสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุส X, Le Bienheureux พาย X, sauveur de la France (1953)