Amitabha (ภาษาสันสกฤต: "อนันต์แสง") เรียกAmitayus ("ชีวิตไม่มีที่สิ้นสุด"), ญี่ปุ่นAmida, Emituoจีนจีนในพุทธศาสนามหายานและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในนิกายที่เรียกว่า Pure Land, ผู้ช่วยให้รอดที่ยิ่งใหญ่ ตามที่เกี่ยวข้องใน Sukhavati-vyuha-sutras (พระคัมภีร์พื้นฐานของนิกาย Pure Land) เมื่อหลายปีก่อนมีพระชื่อ Dharmakara ทำคำสาบานจำนวนมากซึ่ง 18 แห่งได้สัญญาไว้ว่าในการบรรลุพระพุทธศาสนาของเขาทุกคนที่มีศรัทธาใน เขาและผู้ที่เรียกชื่อเขาว่าจะเกิดใหม่ในสวรรค์ของเขาและจะอาศัยอยู่ที่นั่นด้วยความสุขจนกว่าพวกเขาจะบรรลุการตรัสรู้ Dharmakara ได้ทำตามคำปฏิญาณของเขาสำเร็จเป็นราชา Amitabha ในสวรรค์ตะวันตกเรียกว่า Sukhavati ดินแดนบริสุทธิ์
การอุทิศตนเพื่อ Amitabha มาก่อนในประเทศจีนเกี่ยวกับ 650 CE และจากที่นั่นแพร่กระจายไปยังประเทศญี่ปุ่นที่มันนำไปสู่ในศตวรรษที่ 12 และ 13 เพื่อการก่อตัวของโรงเรียนเพียวแลนด์และโรงเรียนทรูเพียวแลนด์ซึ่งทั้งสองยังคงมีขนาดใหญ่ วันนี้ การพรรณนาถึงดินแดนบริสุทธิ์ของ Amitabha และ Amitabha เพื่อต้อนรับผู้ตายที่เพิ่งจะแสดงออกมาอย่างสวยงามในภาพวาดraigōของยุคเฮอันปลายของญี่ปุ่น (897–1185)
Amitabha ในฐานะที่เป็นผู้กอบกู้ไม่เคยได้รับความนิยมในทิเบตและเนปาลเช่นเดียวกับเขาในเอเชียตะวันออก แต่เขาได้รับการยกย่องอย่างสูงในประเทศเหล่านั้นว่าเป็นหนึ่งในห้าของพระพุทธเจ้าที่“ เกิดมาเอง” (dhyani-buddhas) ตามแนวคิดนี้เขาแสดงให้เห็นว่าตัวเองเป็นพระพุทธประวัติศาสตร์ Gotama และเป็นพระโพธิสัตว์ ("พระพุทธเจ้าเป็น") Avalokiteshvara สีของเขาคือสีแดงหนึ่งในการทำสมาธิของเขา (dhyana-mudra), สัญลักษณ์ของเขาชามขอทาน, เมานต์ของเขานกยูง, มเหสีของเขา Pandara, Raga ครอบครัวของเขา Raga น้ำองค์ประกอบของเขาพยางค์ศักดิ์สิทธิ์ของเขา "ba" หรือ "อา "องค์ประกอบของการมีชีวิตอยู่) ของเขา skandha (การรับรู้ของวัตถุความรู้สึก), ทิศทางของเขาไปทางทิศตะวันตก, การรับรู้ความรู้สึกของเขารสชาติ, ความรู้สึกของเขาอวัยวะปากลิ้นและตำแหน่งของเขาในร่างกายมนุษย์ปาก
ในฐานะที่เป็นผู้มีอายุยืนยาวที่สุด Amitabha เรียกว่า Amitayus หรือ“ Infinite Life” ในประเทศจีนและญี่ปุ่นชื่อทั้งสองมักจะใช้แทนกันได้ แต่ในทิเบตทั้งสองรูปแบบไม่เคยสับสนและ Amitayus เป็นที่เคารพบูชาในพิธีพิเศษสำหรับการได้รับชีวิตที่ยืนยาว เขาสวมเครื่องประดับและสวมมงกุฎและถือแจกันทิพย์โดยที่อัญมณีของชีวิตนิรันดร์
