Al-Muʿallaqāt, คอลเลคชั่นของ pre-Islamic อาหรับqaṣīdahs (odes) เจ็ดชิ้น, แต่ละอันถือว่าเป็นชิ้นที่ดีที่สุดของผู้เขียน เนื่องจากผู้เขียนเองเป็นหนึ่งในกวีโหลหรือที่โด่งดังที่สุดของศตวรรษที่ 6 การเลือกมีความโดดเด่นในตำแหน่งของวรรณคดีอาหรับที่เป็นตัวแทนของบทกวีภาษาอาหรับที่ดีที่สุด
ศิลปะอิสลาม: พัฒนาการทางประวัติศาสตร์: วรรณกรรมก่อนอิสลาม
(“ The Suspended Ones” หรือที่รู้จักกันในชื่อ The Seven Odes) และสิ่งเหล่านี้ถูกกล่าวถึงอย่างสมบูรณ์ด้านล่าง คำ muʿallaqāt คือ
นำมารวมกันบทกวีของ Muʿallaqāt ให้ภาพที่ยอดเยี่ยมของชีวิตชาวเบดูอินมารยาทและรูปแบบของความคิด ความคิดในการรวมกลุ่มของบทกวีโดยเฉพาะเหล่านี้มีสาเหตุมาจากḤammād al-Rāwiyahซึ่งเป็นนักสะสมกวีนิพนธ์สมัยต้นศตวรรษที่ 8- ตำนานที่เกิดขึ้นบ่อยครั้งที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 10 กล่าวว่าบทกวีนั้นเขียนด้วยตัวอักษรสีทองบนม้วนผ้าลินินที่แขวนอยู่หรือ "แขวน" (muʿallaq) บนผนังของ Kaʿbah ในเมกกะ มันไม่มีความชัดเจนอย่างไรก็ตามthatammādที่ตัวเองเคยใช้ชื่อ Muʿallaqāt ในการอ้างถึงการรวบรวมของเขา แต่ดูเหมือนว่าเขาจะเรียกมันว่า“ เจ็ดคนที่มีชื่อเสียง” (al-sabʿ al-mashhūrāt) หรือเพียงแค่เป็น“ คนที่มีชื่อเสียง” (al-mashhūrāt) ส่วนใหญ่ชื่อ Muʿallaqāt ในบริบทนี้เป็นอนุพันธ์ของคำว่าʿilq“ สิ่งล้ำค่า” ดังนั้นความหมายของมันจะเป็น“ บทกวีที่มีค่าที่ได้รับการยกย่อง” ทั้งหมดที่สามารถพูดได้อย่างแน่นอนคือชื่อ Muʿallaqāt ปรากฏตัวราว 900 บทเพื่อแยกความแตกต่างของบทกวีทั้งเจ็ดเป็นชุดย่อยในการรวบรวมบทกวีขนาดใหญ่
บทกวีที่แม่นยำรวมอยู่ใน Muʿallaqāt นำเสนอปริศนาอีกชิ้น รายการมักจะยอมรับว่าเป็นมาตรฐานที่ถูกบันทึกโดยอิบัน RabAbd Rabbih และชื่อบทกวีโดย Imruʾ al-Qays, Ṭarafah, Zuhayr, Labīd,ʿAntarah,ʿAmr อิบัน Kulthum และอัลḤārith Ibn Ḥillr เจ้าหน้าที่เช่น Ibn Qutaybah อย่างไรก็ตามนับʿAbid ibn al-Abras เป็นหนึ่งในเจ็ดขณะที่AbūʿUbaydah แทนที่สองบทกวีสุดท้ายของรายการของ IbnʿAbdah al-Dhubyānīและ al-Aʿshā
ของผู้เขียน Mu ofallaqātที่เก่าแก่ที่สุดคือ Imruʾ al-Qays ที่อาศัยอยู่ในช่วงต้นของศตวรรษที่ 6 คนอื่น ๆ เป็นของครึ่งหลังของศตวรรษนั้น Zuhayr และLabīdกล่าวกันว่ารอดชีวิตมาได้ในยุคของศาสนาอิสลาม แต่ผลงานบทกวีของพวกเขาอยู่ในยุคก่อนอิสลาม
Muʿallaqāt odes ทั้งหมดอยู่ในรูปแบบqaṣīdahคลาสสิกซึ่งนักวิชาการอาหรับบางคนเชื่อว่าถูกสร้างขึ้นโดย Imruʾ al-Qays หลังจากนำบทประพันธ์ nasib ที่กวีเรียกความทรงจำของความรักในอดีตส่วนที่เหลือของบทกวีประกอบด้วยการเคลื่อนไหวของสันตติวงศ์ที่อธิบายถึงม้าหรืออูฐของกวีฉากเหตุการณ์ทะเลทรายและอื่น ๆ แง่มุมของชีวิตชาวเบดูอินและสงคราม ธีมหลักของqaṣīdah (คนบ้าหรือ panegyric กวีของส่วยให้ตัวเองเผ่าของเขาหรือผู้มีพระคุณของเขา) มักจะปลอมตัวในทางบรรยายที่สดใสเหล่านี้ซึ่งเป็นหัวหน้าสง่าราศีของ Muʿallaqāt การสังเกตที่แม่นยำและความรู้สึกที่ลึกซึ้งของความใกล้ชิดกับธรรมชาติในทะเลทรายอาหรับมีส่วนทำให้สถานะของ Muʿallaqāt เป็นผลงานชิ้นเอกของวรรณกรรมโลก คำอธิบายที่มีชีวิตชีวาของพายุทะเลทรายตอนท้ายของqruṣīahของ Imruʾ al-Qays เป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของข้อความดังกล่าว
อย่างไรก็ตามไม่ควรคิดว่าบทกวีของ Muʿallaqāt เป็นเพียงคำอธิบายเชิงธรรมชาติหรือโรแมนติกของชีวิตชาวเบดูอิน ภาษาและภาพของพวกเขารวบรวมระบบที่ซับซ้อนของค่านิยมทางจริยธรรมที่ส่งผ่านจากรุ่นสู่รุ่นผ่านบทกวี
แปลภาษาอังกฤษของ Al-Muʿallaqāt รวม Odes ทองคำทั้งเจ็ดของอิสลามอารเบีย (1903) โดย Lady Anne และ Sir Wilfrid Scawen Blunt, Seven Odes (1957, 1983 พิมพ์ใหม่) โดย AJ Arberry, บทกวีทั้งเจ็ดที่ถูกพักในวิหารที่เมกกะ (1973) เผยแพร่ครั้งแรกในปี 2436) โดยแฟรงค์อี. จอห์นสันและทองคำแห่งความรัก Odes (1997) โดย Desmond O'Grady
