หลัก ปรัชญาและศาสนา

Abu al-QāsimMaḥmūd ibnʿUmar al-Zamakhsharīนักวิชาการชาวเปอร์เซีย

Abu al-QāsimMaḥmūd ibnʿUmar al-Zamakhsharīนักวิชาการชาวเปอร์เซีย
Abu al-QāsimMaḥmūd ibnʿUmar al-Zamakhsharīนักวิชาการชาวเปอร์เซีย
Anonim

Abu al-QāsimMaḥmūd ibnʿUmar al-Zamakhsharīหรือที่เรียกว่าJārAllāh (อาหรับ:“ เพื่อนบ้านของพระเจ้า”), (เกิด 8 มีนาคม 1075, Khwārezm [ตอนนี้ในเติร์กเมนิสถานหรืออุซเบกิสถาน] - วันที่ 14 มิถุนายน 1144) นักปราชญ์ชาวอาหรับที่เกิดในเปอร์เซียซึ่งมีหัวหน้างานคือ Al-Kashshāfʿan Ḥaqāʾiq at-Tanzīl (“ The Discoverer of Revealed Truths”) ความเห็นทางภาษาที่ละเอียดถี่ถ้วนของอัลกุรอาน

ในฐานะที่เป็นจริงสำหรับนักวิชาการมุสลิมส่วนใหญ่ในยุคของเขาไม่ค่อยมีใครรู้จักเด็ก เห็นได้ชัดว่าเขาเดินทางได้ดีและอาศัยอยู่อย่างน้อยสองครั้ง (หนึ่งครั้งเป็นระยะเวลานาน) ในเมืองศักดิ์สิทธิ์แห่งนครเมกกะซึ่งเขาได้รับฉายาชื่อJārAllāh เขาศึกษาที่ Bukhara และ Samarkand (ทั้งในอุซเบกิสถาน) และใช้เวลาในแบกแดด เมื่อถึงจุดหนึ่งในการเดินทางเท้าข้างหนึ่งของเขาต้องถูกตัดออก (อาจเป็นเพราะอาการบวมเป็นน้ำเหลือง) และหลังจากนั้น - ดังนั้นเรื่องราวจึงเกิดขึ้น - อัล - ซามาคัชฮารูรู้สึกว่าจำเป็นต้องพกติดตัวเขาเป็นลายลักษณ์อักษร ด้วนการลงโทษสำหรับอาชญากรรมบางอย่าง

ศาสนศาสตร์เขาร่วมกับโรงเรียน Muʿtazilah เหตุผล ในฐานะนักภาษาศาสตร์เขาถือว่าภาษาอารบิกราชินีแห่งภาษาทั้งๆที่ความจริงที่ว่าภาษาพื้นเมืองของเขาเป็นภาษาเปอร์เซีย (และแม้ว่าเขาจะเขียนงานเล็ก ๆ น้อย ๆ ในภาษาที่สอง) คำอธิบายที่ยอดเยี่ยมของเขา Al-Kashshāfʿan Ḥaqāʾiq at-Tanzīlเขียนเป็นภาษาอาหรับและกลายเป็นงานที่เขาเป็นที่รู้จักกันเป็นอย่างดี การศึกษาที่ครอบคลุมเกี่ยวกับพระคัมภีร์มุสลิมที่มุ่งเน้นไปที่ความแตกต่างทางไวยากรณ์ของมันเสร็จสมบูรณ์ในปี 1134 (เผยแพร่ที่กัลกัตตาในปี 1856 ใน 2 ฉบับ) มันถูกอ่านอย่างกว้างขวางทั้งๆที่มีอคติ Muʿtazilite โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาคตะวันออก; ในส่วนตะวันตกของโลกอิสลามมุมมองดื้อรั้นของเขานั้นไม่เหมาะสมกับโรงเรียนMālikīyahแม้ว่านักประวัติศาสตร์อาหรับสมัยศตวรรษที่ 14 ที่ยอดเยี่ยม Ibn Khaldūnมองว่าเป็นงานที่ยอดเยี่ยม

ของอัล - Zamakhsharīไวยากรณ์ของงานอัล - Mufaṣṣalfīʿilm อัล -ʿArabīyah ("รายละเอียดบทความภาษาอาหรับภาษาอาหรับ" เขียน 1762-21 ตีพิมพ์ 2402; มันบางครั้งชื่อKitābอัลMufaṣṣalfīอัล - Naḥw ["รายละเอียดเกี่ยวกับไวยากรณ์"]) มีการเฉลิมฉลองเพราะการแสดงออกที่กระชับ แต่ครบถ้วนสมบูรณ์ เขายังเป็นผู้ประพันธ์สุภาษิตโบราณ งานนี้ได้รับการพิจารณาเป็นครั้งที่สองกับกวีนิพนธ์อัล - Amthāl ("สุภาษิต") เขียนโดยปัจจุบันของเขาใกล้ชิดAbūFaūlอัล - MaydānīAbūFaḍlอัล - Zamakhsharīกับคนที่มีความบาดหมาง ผลงานอื่นของ Al-Zamakhsharīรวมถึง apothegms สามชุดรวมถึงบทความเกี่ยวกับวาทกรรมทางศีลธรรมและบทกวีอีกจำนวนหนึ่ง