หลัก ทัศนศิลป์

ศิลปะพุทธทังกา

ศิลปะพุทธทังกา
ศิลปะพุทธทังกา
Anonim

ทังกา, สะกดยังTanka, (ธิเบต:“ อะไรบางอย่างที่ม้วนขึ้น”), ภาพวาดทางศาสนาของทิเบตหรือการวาดภาพบนวัสดุที่ทอ, โดยปกติจะเป็นผ้าฝ้าย; มันมีแกนอ้อยไม้ไผ่ที่วางอยู่บนขอบด้านล่างซึ่งมันสามารถรีดขึ้น

ทังกาเป็นเครื่องช่วยในการทำสมาธิแม้ว่าพวกเขาจะถูกแขวนไว้ในวัดหรือที่แท่นบูชาของครอบครัวดำเนินการในขบวนแห่ทางศาสนาหรือใช้เพื่อแสดงถึงคำเทศนา Thang-kas ไม่ใช่การสร้างสรรค์งานศิลปะฟรีในความรู้สึกแบบตะวันตก แต่ถูกทาสีตามกฎบัญญัติที่แน่นอน ในเรื่องของพวกเขาให้ความมั่งคั่งของความเข้าใจในศาสนาทิเบต พวกเขามักจะอธิบายถึงพระพุทธรูปที่ล้อมรอบด้วยเทพหรือลามะและฉากจากชีวิตของเขา; พระเจ้ารวมตัวกันตามกิ่งของต้นไม้จักรวาล วงล้อแห่งชีวิต (สันสกฤต bhava-cakra) แสดงให้เห็นโลกที่แตกต่างของการเกิดใหม่; ภาพสัญลักษณ์ที่คิดว่าจะเกิดขึ้นในช่วงกลาง (บาร์ - ทำ) ระหว่างความตายและวิญญาณ; แม่, การแสดงสัญลักษณ์ของจักรวาล; ดูดวง; และดาไลและปาเค่นมาสเซนต์สและครูผู้ยิ่งใหญ่เช่น 84 mahāsiddhas (“ ผู้ที่สมบูรณ์แบบที่สุด”)

thang-ka นั้นได้มาจากภาพวาดผ้าของอินเดีย (paṭas), จากmaṇḍalasที่วาดบนพื้นดินเพื่อใช้ในพิธีกรรมแต่ละครั้งและจากการใช้งานโดยนักเล่าเรื่อง ภาพวาดของมันได้แรงบันดาลใจมาจากโรงเรียนเอเชียกลางเนปาลและแคชเมียร์และจากการรักษาภูมิทัศน์ของชาวจีน Thang-kas ไม่เคยลงนามและไม่ค่อยลงวันที่ แต่เริ่มปรากฏให้เห็นในศตวรรษที่ 10 เหตุการณ์ที่แม่นยำทำให้ยากขึ้นโดยยึดมั่นอย่างใกล้ชิดกับประเพณีในเรื่องท่าทางและสัญลักษณ์

Thang-kas โดยทั่วไปเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าแม้ว่าคนก่อนหน้านี้มักจะเป็นรูปสี่เหลี่ยม ผ้าที่เตรียมโดยการยืดผ้ามัสลินหรือผ้าลินินในกรอบและรักษาด้วยมะนาว slaked ในน้ำและผสมกับกาวสัตว์ พื้นผิวที่หนาและแห้งแล้วถูด้วยเปลือกเพื่อให้เรียบและเงางาม โครงร่างของร่างนั้นวาดด้วยถ่านเป็นครั้งแรก (ในช่วงไม่กี่ครั้งที่ผ่านมาพวกเขามักจะพิมพ์) แล้วเติมด้วยสีมักจะเป็นแร่ธาตุผสมกับมะนาวและกลูเตน สีที่โดดเด่นคือสีขาวมะนาว, สีแดง, สีเหลืองสารหนู, สีเขียวกรดกำมะถัน, สีแดงสดสีแดงม่วง, ไพฑูรย์สีฟ้า, สีคราม, และสีทองที่ใช้สำหรับพื้นหลังและเครื่องประดับ ภาพวาดนั้นติดตั้งอยู่บนเส้นขอบผ้าไหมทอด้วยแท่งแบนที่ด้านบนและลูกกลิ้งที่ด้านล่าง บางครั้งมีการเพิ่มม่านฝุ่นไหมแบบบาง ชิ้นส่วนของผ้าไหมที่ใส่เข้าไปในชายแดนด้านล่างเป็นที่รู้จักกันในนาม "ประตู" ของถังผ้าและเป็นตัวแทนของผู้สร้างยุคแรกหรือแหล่งกำเนิดของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด ภาพวาดมักทำโดยฆราวาสภายใต้การดูแลของลามะ แต่ไม่มีคุณค่าทางศาสนาเว้นแต่ว่าถวายโดยลามะ