หลัก ปรัชญาและศาสนา

คำวิจารณ์ในพระคัมภีร์ Logia

คำวิจารณ์ในพระคัมภีร์ Logia
คำวิจารณ์ในพระคัมภีร์ Logia
Anonim

Logia, (กรีก: "คำพูด," "คำ," หรือ "วาทกรรม"), การรวบรวมสมมุติฐาน, ไม่ว่าจะเป็นลายลักษณ์อักษรหรือด้วยปากเปล่า, จากคำพูดของพระเยซู, ซึ่งอาจมีการหมุนเวียนในช่วงเวลาขององค์ประกอบของพระวรสารสรุป (เช่นพวก Matthew, Mark และ Luke) นักวิชาการในพระคัมภีร์ส่วนใหญ่ยอมรับว่ามัทธิวและลุคใช้เรื่องราวที่เป็นลายลักษณ์อักษรเป็นส่วนใหญ่เกี่ยวกับข่าวประเสริฐ อย่างไรก็ตามเวอร์ชันของ Matthew และ Luke ทั้งสองแบ่งปันเนื้อหาที่ขาดหายไปจาก Mark เนื้อหาที่ใช้ร่วมกันนี้ส่วนใหญ่ประกอบด้วยคำพูดประกอบกับพระเยซูซึ่งเป็นเรื่องบังเอิญที่นำพานักวิชาการในพระคัมภีร์ไบเบิลไปตั้งสมมติฐานการดำรงอยู่ของแหล่งที่มาที่ไม่อาจระบุได้บางทีโลจีซึ่งเป็นวัสดุที่ใช้ร่วมกัน

อย่างไรก็ตามมัทธิวและลูกาแบ่งปันเนื้อหาบรรยายเช่นเดียวกับคำพูดของพระเยซู นักวิชาการได้ตั้งสมมติฐานว่าการดำรงอยู่ของโปรโต - กิตติคุณที่รวมเอาโลจี ผู้เชี่ยวชาญได้เรียกแหล่งข้อมูลสมมุตินี้ Q (จากภาษาเยอรมัน Quelle,“ แหล่งที่มา”) การดำรงอยู่ของคิวบางครั้งเรียกว่าแหล่งที่มาที่หายไปเป็นทฤษฎี; นักวิชาการบางคนแม้ว่าจะเชื่อว่ามีอยู่จริงยืนยันว่าโลจีเป็นหน่วยงานที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

การอ้างอิงครั้งแรกกับ Logia นั้นทำโดย Papias, บิชอปแห่ง Hierapolis ในศตวรรษที่ 2- ในเอเชียไมเนอร์ในงานของเขาLogiōnkyriakōnexēgēseis (“ การตีความของ Logia of the Lord”) และโดยนักเขียนคริสเตียนคนอื่น ๆ เช่น Polycarp บิชอปแห่งสมีร์นาแห่งศตวรรษที่ 2 ในเอเชียไมเนอร์ ตามที่ Eusebius นักประวัติศาสตร์คริสตจักรในศตวรรษที่ 4 Papias เขียนว่าสาวกแมทธิวจัดโลแกนของพระเยซูในรูปแบบที่เป็นระเบียบในภาษาฮิบรู

นักวิชาการบางคนยืนยันว่าโลจีน่าเป็นคอลเลกชันของนักทำนายในพระคัมภีร์เดิมที่ทำนายการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ แต่มุมมองนี้ได้รับการท้าทาย แม้ว่าโลจีน่าอาจไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของแหล่งที่มาทางทฤษฎีที่รู้จักกันในชื่อคิวหรือออราเคิลศาสนพยากรณ์ของพระคัมภีร์เก่า แต่โดยทั่วไปแล้วสันนิษฐานว่าชาวคริสเตียนยุคแรกเขียนหรือส่งปากเปล่าด้วยวาจาของพระเยซู คำพูดของพระที่เคารพนับถือและวัสดุนี้ถูกใช้โดยแมทธิวและลุค