วรรณคดีไอริช

จาก Swift ถึง Burke

สไตล์แองโกล - ไอริชสร้างแรงบันดาลใจในการแสดงออกที่ดีที่สุดชัดเจนและทรงพลังที่สุดในงานของสวิฟท์ช่างทองเชอริแดนและเบิร์ค ในฐานะนักกวีนักประพันธ์และนักวิจารณ์ชาวไอริชสมัยศตวรรษที่ 20 เชมัสดีนสังเกตว่า“ งานเขียนของแองโกล - ไอริชไม่ได้เริ่มต้นด้วยความรวดเร็ว แต่วรรณกรรมของแองโกล - ไอริชทำ” และที่สวิฟท์เริ่มต้นเขาเสริมด้วยเบิร์ค“ การก่อตัวของอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมและวรรณกรรมของแองโกล - ไอริชถึงความสมบูรณ์” นักเขียนเหล่านี้ทั้งหมดย้ายไปอยู่ในขอบเขตของตัวอักษรภาษาอังกฤษและ - ยกเว้นช่างทอง - การเมืองและในระดับนั้นพวกเขาเป็นคนวงใน ทุกคนเกิดในไอร์แลนด์และในแง่นั้นพวกเขาเป็นบุคคลภายนอก (ต้องไม่ลืมว่านักข่าวชาวอังกฤษจอห์นวิลค์สเคยพูดเรื่องเบิร์คในวันนี้ถือว่าเป็นความคิดทางการเมืองครั้งใหญ่ของอังกฤษว่าคำปราศรัยของเขา "กลิ่นของวิสกี้และมันฝรั่ง" คำสาปแช่งที่วางสถานะของเบิร์กในฐานะคนนอก) อันที่จริงนักเขียนแองโกล - ไอริชเป็นคนนอกเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่าได้รับสถานะชนกลุ่มน้อยในประชากรคาทอลิกส่วนใหญ่ของไอร์แลนด์ ตำแหน่งที่เป็นเอกลักษณ์ของพวกเขาทั้งในสังคมอังกฤษและไอร์แลนด์ได้รับการบำรุงรักษาเป็นสองเท่าในภาษาของพวกเขาซึ่งปรากฏชัดในความรู้สึกที่เสียดสีอย่างชัดแจ้งในถ้อยคำที่โหดเหี้ยมของ Swift และความคล่องแคล่วทางวาจา

วรรณกรรมเซลติก: ไอริชเกลิค

การแนะนำตัวของ Celtic ในไอร์แลนด์ยังไม่ได้มีการลงวันที่อย่างเป็นทางการ แต่มันไม่สามารถช้ากว่าการมาถึงของผู้ตั้งถิ่นฐานคนแรก

นอกจากนี้ Irony ยังเป็นเทคนิคที่บิดเบือนและระยะห่างที่สำคัญหรือไม่แยแสรูปร่างต่าง ๆ เช่นการสืบสวนของฟรานซิสฮัตสันลงในแบบดั้งเดิมของความคิดความงามและความดีงาม (2268); Swift's A เหน็บแนมข้อเสนอ (1729) ซึ่งในความเป็นจริงของเสียงแนะนำการกินของทารกไอริชเป็นวิธีการรักษาความอดอยาก; และ Goldsmith's Citizen of the World; หรือจดหมายจากนักปรัชญาจีน (2305) ช่างทองสามารถมองเห็นภาษาอังกฤษซึ่งเป็นหัวเรื่องของจดหมายของเขาในแบบที่ภาษาอังกฤษไม่สามารถทำได้ เขาสามารถใช้ความรู้สึกของความคลาดเคลื่อนทางวัฒนธรรมเพื่อให้ได้รับการปลดออกจากเรื่องของเขา สถานะของช่างทองในฐานะผู้ถูกเนรเทศทำให้การแสดงความคิดถึงของเขาสูงขึ้นในบทกวีอันยาวนานของเขา The Deserted Village (1770) บทกวีอธิบายอย่างสง่างาม depopulation - เกิดจากการอพยพ - รับความเดือดร้อนจากหมู่บ้านออเบิร์นและมันประณามบรรยากาศที่แทนที่สุขภาพที่ดีของพระในอดีต: หมู่บ้านได้กลายเป็นสถานที่ "ที่สะสมความมั่งคั่งและคนผุพัง"

ความรู้สึกคิดถึง - สำหรับโลกดั้งเดิมที่สูญหายไปหรือเพื่อโลกในอุดมคติที่ผิดพลาดไป - ยังให้โน้ตที่น่าเศร้าในบางครั้งต่อความขุ่นเคืองของสวิฟท์สและทำให้วรรณกรรมที่ซับซ้อนของเบิร์คขาดหายไป นักการเมืองส่วนใหญ่ในอาชีพของเขาเบิร์คเข้าสู่ชีวิตสาธารณะหลังจากเขียนหนังสือสองเล่มคือปรัชญาการปลดปล่อยของสังคมธรรมชาติ (2299) และการสอบสวนปรัชญาในการกำเนิดของความคิดของเราประเสริฐและสวย (2300) โปรโต - โรแมนติกถือว่าเป็นสิทธิพิเศษทางธรรมชาติและความเป็นจริงของสิ่งประดิษฐ์และพวกเขาได้กำหนดรูปแบบการป้องกันความสมบูรณ์ของวัฒนธรรมพื้นเมืองและวัฒนธรรมดั้งเดิมในประเทศอินเดียในระหว่างการดำเนินคดีที่เขาริเริ่มในปี 1786 กับ Warren Hastings ผู้ปกครองของอินเดีย ไอร์แลนด์ก็มีอารยธรรมโบราณเช่นกันและเป็นความรู้สึกไวอย่างเฉียบพลันต่อความจริงข้อนี้ของเบิร์ค - อาจได้รับการเลี้ยงดูจากแม่และภรรยาของเขาทั้งโรมันคาทอลิค - ซึ่งอธิบายถึงความเป็นปรปักษ์ของโปรเตสแตนต์ชาวไอริชของโปรเตสแตนต์

งานเขียนของเบิร์คในไอร์แลนด์ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการบรรเทาจำนวนมากของชาวคาทอลิก เขาประณามสิ่งที่เขาเห็นว่าเป็นความอยุติธรรมการทุจริตและการประพฤติผิด แต่เขาวินิจฉัยว่าสิ่งเหล่านี้เป็นปรากฏการณ์ในท้องถิ่นเป็นหลัก เขาดูถูก Ascendancy แต่เคารพการเชื่อมต่อของอังกฤษ นี่เป็นตำแหน่งที่อาจจะไม่สามารถคืนดีกันได้ แน่นอนว่าเพื่อนร่วมชาติของ Burke หลายคนคิดอย่างนั้นในยุค 1790 ของการปฏิวัติเมื่อสังคมของ United Irishmen ซึ่งเป็นองค์กรทางการเมืองของไอร์แลนด์ได้เชื่อมโยงความต้องการความยุติธรรมทางการเมืองกับความทะเยอทะยานกับสาธารณรัฐไอริชอิสระ

pamphleteering ทางการเมืองและการเสียดสีทางการเมืองทำให้สื่อมวลชนชาวไอริชยุ่งในทศวรรษที่ผ่านมาของศตวรรษที่ 18 ผลงานเหล่านี้ซึ่งมักจะไม่จีรังและมีคุณภาพทางวรรณกรรมที่หลากหลายทั้งสองโดดเด่น วูล์ฟโทนเป็นข้อโต้แย้งในนามของชาวคาทอลิกแห่งไอร์แลนด์ (2334) ไม่เพียง แต่โน้มน้าวผู้ชมเป้าหมายเบลฟาสต์เพรสไบทีเรียนเพื่อสนับสนุนการยกเลิกกฎหมายต่อต้านคาทอลิก - กฎหมายบางอย่างที่ Burke เถียงกันมานาน ปัญญา. James Porter'sBilly Bluff and Squire Firebrand (1796) เป็นเรื่องตลกขบขันโจมตีจู่โจมบน Ascendancy ที่ปรากฏตัวครั้งแรกเป็นชุดของตัวอักษรใน Northern Star หนังสือพิมพ์ของ United Irishmen มันอาจไม่ถึงเที่ยวบิน Swiftian แต่มันกัดได้ลึกพอที่จะส่งผู้เขียนไปยังนั่งร้าน วารสารและบันทึกประจำวันของ Tone ได้รับการตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1826 และยังคงไว้ซึ่งความเรียบง่ายขององค์ประกอบดั้งเดิม พวกเขามีสัมผัสที่เบาสบายและบรรยากาศแห่งการลดค่าตัวเองที่ทำให้พวกเขาได้รับสถานที่ที่เหมาะสมไม่เพียง แต่ในประวัติศาสตร์วรรณกรรมไอริชเท่านั้น