หลัก ประวัติศาสตร์โลก

ปฏิวัติอิหร่าน [2521-2522]

สารบัญ:

ปฏิวัติอิหร่าน [2521-2522]
ปฏิวัติอิหร่าน [2521-2522]
Anonim

การปฏิวัติอิหร่านเรียกอีกอย่างว่าการปฏิวัติอิสลามเปอร์เซียEnqelāb -e Eslāmīการจลาจลที่ได้รับความนิยมในอิหร่านในปี2521-2522ส่งผลให้โค่นล้มระบอบกษัตริย์ในวันที่ 11 กุมภาพันธ์ 2522 และนำไปสู่การจัดตั้งสาธารณรัฐอิสลาม

โหมโรงการปฏิวัติ

การปฏิวัติในปี 1979 ซึ่งนำชาวอิหร่านเข้าด้วยกันในกลุ่มสังคมที่แตกต่างกันมีรากฐานมาจากประวัติศาสตร์อันยาวนานของอิหร่าน กลุ่มเหล่านี้ซึ่งรวมถึงนักบวชเจ้าของที่ดินปัญญาชนและพ่อค้าเคยมารวมตัวกันในการปฏิวัติรัฐธรรมนูญของ 2448-11 ความพยายามในการปฏิรูปที่น่าพอใจยังคงมีอยู่อย่างต่อเนื่องอย่างไรก็ตามท่ามกลางความตึงเครียดทางสังคมที่เกิดขึ้นอีกครั้งรวมถึงการแทรกแซงจากต่างประเทศจากรัสเซียสหราชอาณาจักรและต่อมาสหรัฐอเมริกา สหราชอาณาจักรช่วยให้เรซาชาห์ปาห์ลาวีสร้างระบอบราชาธิปไตยในปี 2464 พร้อมกับรัสเซียสหราชอาณาจักรจึงผลักเรซาชาห์ถูกเนรเทศในปี 2484 และโมฮัมหมัดเรซาปาห์ลาวีบุตรชายของเขา ในปี 1953 ท่ามกลางการต่อสู้แย่งชิงอำนาจระหว่างโมฮัมเหม็ดเรซาชาห์และนายกรัฐมนตรีโมฮัมหมัด Mosaddegh สำนักข่าวกรองกลางแห่งสหรัฐอเมริกา (CIA) และหน่วยสืบราชการลับของอังกฤษ (MI6) ได้เตรียมการรัฐประหารเพื่อต่อต้านรัฐบาลของ Mosaddegh

หลายปีต่อมาโมฮัมหมัดเรซาชาห์ได้ออกจากรัฐสภาและเปิดตัวการปฏิวัติสีขาวซึ่งเป็นโปรแกรมการสร้างสรรค์สิ่งใหม่ที่ก้าวร้าวซึ่งยกระดับความมั่งคั่งและอิทธิพลของเจ้าของที่ดินและผู้บวชเศรษฐกิจในชนบทที่กระจัดกระจาย โปรแกรมนี้ประสบความสำเร็จทางเศรษฐกิจ แต่ผลประโยชน์ไม่ได้กระจายอย่างเท่าเทียมกันแม้ว่าผลกระทบจากการเปลี่ยนแปลงในบรรทัดฐานทางสังคมและสถาบันต่าง ๆ ก็รู้สึกได้อย่างกว้างขวาง ฝ่ายตรงข้ามกับนโยบายของชาห์ได้รับการเน้นในปี 1970 เมื่อความไม่แน่นอนทางการเงินและความผันผวนของการบริโภคน้ำมันในโลกตะวันตกคุกคามเศรษฐกิจของประเทศอย่างจริงจังยังคงมุ่งเน้นไปที่โครงการและโครงการที่มีต้นทุนสูง ทศวรรษของการเติบโตทางเศรษฐกิจที่ไม่ธรรมดาการใช้จ่ายของภาครัฐอย่างหนักและการเพิ่มขึ้นของราคาน้ำมันทำให้อัตราเงินเฟ้อสูงและความซบเซาของกำลังซื้อของ Iranians และมาตรฐานการครองชีพ

นอกเหนือจากการเพิ่มความยากลำบากทางเศรษฐกิจการปราบปรามทางการเมืองโดยระบอบการปกครองของชาห์เพิ่มขึ้นในปี 1970 การมีส่วนร่วมทางการเมืองมีน้อยมากและฝ่ายค้านเช่น National Front (กลุ่มแนวร่วมอิสระของกลุ่มชาตินิยม, นักบวช, และพรรคฝ่ายซ้ายฝ่ายซ้าย) และกลุ่มผู้สนับสนุนโซเวียต T (deh (พรรค "มวลชน") ถูกกีดกันหรือผิดกฎหมาย การประท้วงทางสังคมและการเมืองมักจะพบกับการเซ็นเซอร์การเฝ้าระวังหรือการล่วงละเมิดและการกักขังและการทรมานที่ผิดกฎหมายเป็นเรื่องธรรมดา

นับเป็นครั้งแรกในรอบกว่าครึ่งศตวรรษปัญญาชนฝ่ายฆราวาสซึ่งหลายคนรู้สึกทึ่งกับการอุทธรณ์ของ Ayatollah Ruhollah Khomeini อดีตศาสตราจารย์ด้านปรัชญาใน Qom ซึ่งถูกเนรเทศในปี 2507 หลังจากพูดออกมาอย่างรุนแรงเมื่อไม่นานมานี้ โครงการปฏิรูป - ละทิ้งเป้าหมายของพวกเขาในการลดอํานาจและอํานาจของ Shiʿi ulama (นักวิชาการทางศาสนา) และเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าด้วยความช่วยเหลือของอูลามะ

ในสภาพแวดล้อมนี้สมาชิกของ National Front, Tūdeh Party และกลุ่มแตกคอต่าง ๆ ของพวกเขาได้เข้าร่วม ulama ในการต่อต้านอย่างกว้างขวางต่อระบอบการปกครองของชาห์ Khomeini ยังคงเทศนาเกี่ยวกับความชั่วร้ายของระบอบการปกครองปาห์ลาวีอย่างต่อเนื่องกล่าวหาว่าชาห์แห่งการล้างบาปและการยอมจำนนต่ออำนาจต่างประเทศ พันเทปและพิมพ์คำปราศรัยของ Khomeini ถูกลักลอบนำกลับเข้าไปในอิหร่านในช่วงปี 1970 ในขณะที่จำนวนผู้ว่างงานเพิ่มขึ้นและการทำงานที่ยากจนชาวอิหร่าน - ส่วนใหญ่เป็นผู้อพยพใหม่จากชนบทซึ่งไม่สนใจวัฒนธรรมสูญญากาศของเมืองอิหร่านสมัยใหม่ ulama สำหรับคำแนะนำ การพึ่งพาชาห์ในสหรัฐอเมริกานั้นมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับอิสราเอล - จากนั้นก็มีส่วนร่วมในสงครามที่ยืดเยื้อกับรัฐอาหรับมุสลิมอย่างท่วมท้น - และนโยบายเศรษฐกิจที่รัฐบาลพิจารณาว่าไม่ดีของรัฐบาลพม่าส่งผลให้เกิดการแสดงออกเชิงโวหารกับมวลชน

ภายนอกด้วยการขยายตัวทางเศรษฐกิจอย่างรวดเร็วและโครงสร้างพื้นฐานที่ทันสมัยอย่างรวดเร็วทุกอย่างเป็นไปด้วยดีในอิหร่าน แต่ในเวลาน้อยกว่าหนึ่งชั่วอายุอิหร่านก็เปลี่ยนจากสังคมดั้งเดิมอนุรักษ์นิยมและสังคมชนบทมาเป็นสังคมอุตสาหกรรมอุตสาหกรรมสมัยใหม่และชุมชนเมือง ความรู้สึกที่ว่าทั้งภาคเกษตรและอุตสาหกรรมได้รับการพยายามมากเกินไปในไม่ช้าและรัฐบาลไม่สามารถส่งสิ่งที่สัญญาไว้ได้ทั้งหมดในการประท้วงต่อต้านระบอบการปกครองในปี 2521