Fyodor Ippolitovich Shcherbatskoy, (เกิด 30 สิงหาคม [11 กันยายน, รูปแบบใหม่], 2409, Kielce, รัสเซียโปแลนด์ - เสียชีวิต 18 มีนาคม 2485, Borovoye Akmolinskoy แคว้นปกครองตนเองคาซัคสถานล้าหลัง [ตอนนี้ในคาซัคสถาน]) งานที่สำคัญที่สุดคือลอจิกเชิงพระพุทธศาสนาที่มีอิทธิพล 2 ฉบับ (1930-1932)
การศึกษาในภาษาศาสตร์เปรียบเทียบวรรณคดีสันสกฤตและปรัชญาอินเดีย Shcherbatskoy พูดได้อย่างคล่องแคล่วและเขียนได้อย่างง่ายดายในหกภาษายุโรป นอกจากนี้เขายังมีความเชี่ยวชาญในภาษาสันสกฤตซึ่งทำให้เขาได้รับความเคารพจากนักวิชาการชาวอินเดียและชาวยุโรป
ประมาณ 1,900 ในขณะที่เขาอยู่ในประเทศมองโกเลียและอินเดีย, Shcherbatskoy ของการศึกษาตรรกะและอภิปรัชญาของพุทธศาสนาโดยเฉพาะอย่างยิ่งตรรกะของปราชญ์ Dharmakirti, นำไปสู่งานใหญ่ครั้งแรกของเขา, Teoriya poznaniya ฉัน logika po ucheniyu posdneyshikh buddhistov (1903; ตรรกะตามพุทธศาสนิกชนในภายหลัง”) ซึ่งก่อให้เกิดพื้นฐานของงานอันยิ่งใหญ่ของเขาเกี่ยวกับตรรกะ ส่วนที่สองของ Teoriya ในการรับรู้และการหักเงินปรากฏใน 1,909. Shcherbatskoy ทำหน้าที่เป็นอาจารย์ของวรรณคดีอินเดียที่มหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจาก 1,904. เขาเขียนงานสำคัญอื่นแนวคิดของ Nirvana (1927) ในการตอบสนองต่อ นักวิชาการชาวเบลเยียม Louis de La Vallée-Poussin Nirvâna (1925) งานอื่น ๆ ได้แก่ แนวความคิดกลางของพุทธศาสนาและความหมายของคำว่า "ธรรมะ" (2466)
